|
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 9 صفحه : 117 | ||||
|
تَسْمَعُنِي أَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَتَقُولُ أَنْتَ: لَا " (1) 5102 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ " (2) (1) حديث صحيح، وهذا سند قوي كسابقه، وعبد الله بن الوليد متابع، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير الليث - وهو ابن أبي سُليم متابع الأعمش -، فقد روى له الأربعة، وهو حسن الحديث في المتابعات. سفيان: هو الثوري، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وقد صرح بالتحديث في الرواية رقم (6101) . وأخرجه أبو عوانة 2/57 من طريق الفريأبي عن سفيان، عن الأعمش، عن مجاهد، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (568) ، والترمذي (570) ، وابن حبان (2210) من طريقين، عن الأعمش، عن مجاهد، به، قال الترمذي: حديث ابن عمر حديث حسن صحيح. وأخرجه البخاري (899) ، ومسلم (442) (139) ، والطبراني في "الكبير" (13570) من طريق عمرو بن دينار، عن مجاهد، به. وسلف شرحه برقم (5021) ، وسلف برقم (4522) ، وانظر (4933) . (2) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، عبد الوهاب بن عطاء: هو الخفاف، روى له مسلم، وحديثه في درجة الحسن، ثم هو متابع، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين، ابن عون: هو عبد الله البصري. وأخرجه الطيالسي (1844) ، وأبو نعيم في "الحلية"3/43، والقضاعي في "مسند الشهاب" (221) ، والخطيب فى "تاريخه" 12/109 من طرق، عن ابن عون، بهذا الإسناد. وانظر ما سلف برقم (4616) . |
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 9 صفحه : 117 | ||||
|
www.eShia.ir