|
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 6 صفحه : 389 | ||||
|
3838 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَجِيبُوا الدَّاعِيَ، وَلَا تَرُدُّوا الْهَدِيَّةَ، وَلَا تَضْرِبُوا الْمُسْلِمِينَ " (1) = قلنا: سلف الحديث من غيرِ ذكر ابن معيز في إسناده برقم (3708) و (3761) . وسلف أيضاً برقم (3642) بإسناد آخر، وذكرنا هناك شرحه. (1) إسناده جيد، محمد بن سابق، اختلف فيه، فقواه أحمد بن حنبل، ووثقه العجلي، وقال يعقوب بن شيبة: كان شيخاً صدوقاً ثقة، وليس ممن يوصف بالضبط للحديث، وقال النسائي: لا بأس به. وضعفه ابن معين، وقال أبو حاتم: يكتب حديثه ولا يحتج به، وقال الذهبي في "الميزان" 3/555: هو ثقة عندي، وروى له البخاري ومسلم متابعة. وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. إسرائيل: هو ابن يونس بن أبي إسحاق السبيعي، والأعمش: هو سليمان بن مِهران، وشقيق: هو ابن سلمة الأسدي أبو وائل. وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (157) عن محمد بن سابق، بهذا الإسناد. وأخرجه البزار (1243) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" 4/148، والشاشي (590) و (591) ، والطبراني في "الكبير" (10444) ، من طريق أبي غسان مالك بن إسماعيل النهدي، عن إسرائيل، به. وأخرجه ابن أبي شيبة 6/555، والبزار (1243) "زوائد"، وأبو يعلى (5412) ، والشاشي (579) ، وابن حبان (5603) ، من طريق عمر بن عبيد الطنافِسِي، عن الأعمش، به. قال البزار: لا نعلم رواه عن الأعمش هكذا إلا عمر بن عبيد وإسرائيل. قلنا: ذكر الدارقطني معهما في "العلل" 5/104 قيس بن الربيع. وأخرجه ابن حبان في "روضة العقلاء" ص 242، وأبو نعيم في "الحلية"= |
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 6 صفحه : 389 | ||||
|
www.eShia.ir