نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 42 صفحه : 472
25719 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ، وَابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " زَارَ الْبَيْتَ لَيْلًا " (1)
25720 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: " لَيْسَ نُزُولُ الْمُحَصَّبِ بِالسُّنَّةِ إِنَّمَا نَزَلَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيَكُونَ أَسْمَحَ لِخُرُوجِهِ " (2)
= إلا أن شيخ أحمد هنا هو وكيع بن الجراح الرؤاسي.
وأخرجه إسحاق بن راهويه في "مسنده" (1286) ، والدارمي (1937) ، والترمذي (881) ، وابن ماجه (3006) و (3007) ، وأبو يعلى (4519) ، وابن خزيمة في "صحيحه" (2891) ، والمِزِّي في "تهذيب الكمال" (ترجمة مُسيكة) من طريق وكيع، بهذا الإسناد.
وقال الترمذي: هذا حديث حسن.
(1) إسناده ضعيف، وقد سلف الكلام عليه في الرواية السالفة برقم (2611) من مسند ابن عباس.
وقد خالف وكيعاً أبو أحمد محمد بن عبد الله الزُّبيري- كما سلف (5110) - فرواه عن سفيان الثوري، عن أبي الزُّبير، عن عائشة وابن عمر، به.
وقد وهم فيه أبو أحمد، وهو يخطئ في حديث سفيان، نبَّه على ذلك الدارقطني في "العلل" 5/الورقة 110، وفاتنا أن ننبه على هذا الوهم ثمة، فيستدرك من هنا.
وسيرد (25799) ، وانظر (14646) .
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (24143) ، إلا أن شيخ الإمام أحمد هنا هو وكيع بن الجراح الرؤاسي.
وأخرجه إسحاق بن راهويه (852) ، وابن ماجه (3067) ، وابن خزيمة (2988) من طريق وكيع، بهذا الإسناد.
نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 42 صفحه : 472