|
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 41 صفحه : 413 | ||||
|
عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: لَمَّا مَرِضَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَذْتُ بِيَدِهِ، [1] فَجَعَلْتُ أُمِرُّهَا عَلَى صَدْرِهِ، وَدَعَوْتُ بِهَذِهِ الْكَلِمَاتِ: أَذْهِبِ الْبَأْسَ رَبَّ النَّاسِ، فَانْتَزَعَ يَدَهُ مِنْ يَدِي، وَقَالَ: " أَسْأَلُ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ الرَّفِيقَ الْأَعْلَى الْأَسْعَدَ " (2) 24936 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: " كُنْتُ أَفْرُكُ الْمَنِيَّ مِنْ ثَوْبِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ يَذْهَبُ، فَيُصَلِّي فِيهِ " (3) [1] في (ظ 8) : يده. (2) حديث صحيح وهذا إسناد حسن، وهو مكرر (24891) سنداً ومتناً. (3) حديث صحيح. حمَّاد الذي يروي عن إبراهيم: هو حماد بن أبي سليمان، وقد توبع، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين، غير حماد بنِ سَلَمة، فمن رجال مسلم. عفَّان: هو ابنُ مسلم الصفَّار، وإبراهيم: هو ابن يزيد النَّخَعي، والأسود: هو ابن يزيد النَّخَعي. وأخرجه الشافعي في "مسنده" 1 / 26، وأبو داود (372) ، وابن الجارود في "المنتقى" (137) ، وابن خزيمة (288) ، وابن المنذر في "الأوسط" (726) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1 / 50، والبيهقي في "السنن" 2 / 416 من طرق عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وأخرجه الشافعي في "الأم" 1 / 56، ومن طريقه البيهقي في "معرفة السنن والآثار" 3 / 382، عن يحيى بن حسان، عن حماد بن سلمة، به، وقرن مع الأسود علقمةَ. وأخرجه ابن خزيمة (288) من طريق أبي عوانة - وهو الوضَّاح بن عبد الله اليَشْكُري - عن حماد بن أبي سليمان والمغيرة بن مقسم، عن إبراهيم النخعي،= |
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 41 صفحه : 413 | ||||
|
www.eShia.ir