|
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 40 صفحه : 422 | ||||
|
24362 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ، مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، " أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُكَبِّرُ فِي الْعِيدَيْنِ سَبْعًا، وَخَمْسًا قَبْلَ الْقِرَاءَةِ " (1) = والتاريخ" 1/433 من طريق محمد بن رمح، ويعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" 1/433، والطبراني في "الأوسط" (8787) ، والمزي في "تهذيب الكمال" 20/21 من طريق عبد الله بن صالح، ويعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" 1/433، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" 2/168 من طريق يحيي بن بكير، أربعتهم عن ليث بن سعد، بهذا الإسناد. وخالفهم عيسى بن حماد زغبة، فرواه- كما عند النسائي في "الكبري" (7265) ، وابن عدي في "الكامل" 5/1729، والمزي في "تهذيب الكمال" 21/203 - عن الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن عمار بن أبي فروة، عن الزهري، عن عروة وعمرة، عن عائشة، به. فقرن عمرة مع عروة. وخالفهم كذلك شبابة -كما عند ابن أبي شيبة 14/159- فرواة عن الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن عمار بن أبي فروة- في المطبوع: عمارة - عن عروة، عن عائشة. لم يذكر الزهري في الإسناد. قال الدارقطني في "العلل" 5/الورقة 103، والمحفوظ ما قاله ابن بكير ومن تابعة. وقد سلف من حديث أبي هريرة بإسناد صحيح كذلك برقم (7295) ، وذكرنا هناك أحاديث الباب. قال السندي: قوله: "ثم بيعوها"، أي: مع بيان العيب. (1) حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف ابن لَهيعة ولاضطرابه فيه، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي سعيد مولى بني هاشم- وهو عبد الرحمن بن عبد الله بن عبيد البصري- فإنما روى له البخاري متابعة،= |
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 40 صفحه : 422 | ||||
|
www.eShia.ir