|
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 4 صفحه : 38 | ||||
|
2134 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ، أَخْبَرَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: إِنَّ أُخْتَهُ نَذَرَتْ أَنْ تَمْشِيَ إِلَى الْبَيْتِ، وَشَكَا إِلَيْهِ ضَعْفَهَا، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنَّ اللهَ غَنِيٌّ عَنْ نَذْرِ أُخْتِكَ، فَلْتَرْكَبْ وَلْتُهْدِ بَدَنَةً " (1) = حديثه مناكير، وقال أحمد وأبو حاتم: ليس بالقوي، وقال يحيى القطان: ما تعجبني الرواية عنه، وضعفه ابن سعد وابن المديني والنسائي ويعقوب بن شيبة وغيرهم. وأخرجه ابن أبي شيبة 8/50، والدارمي (19) ، والطبراني (12460) ، وأبو نعيم في "دلائل النبوة" (395) من طريقين عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (2288) و (2418) ثع: أي قاء، والثع: القيء، والثعة: المرة الواحدة. وقوله: "فشفي" في (ظ9) و (ظ14) : فسعى، والمثبت من (م) وعامة الأصول الخطية. (1) إسناده صحيح على شرط البخاري، عكرمة من رجاله، وباقي السند على شرطهما. بهز: هو بهز بن أسد العمي. وأخرجه الدارمي (2335) ، وأبو داود (3296) ، والطبراني (11828) ، والبيهقي 10/79 من طرق عن همام، به. ولفظه عند الدارمي وأبي داود: "ولتهد هديا". وأخرجه أبو داود (3297) ، والطبراني (11829) ، والبيهقي 10/79 من طريق هشام الدستوائي، عن قتادة، به. إلا أنه لم يذكر فيه الهدي. وأخرجه إبراهيم بن طهمان في "مشيخته" (29) ، ومن طريقه أبو داود (3303) ، والبيهقي 10/79 عن مطر الوراق، عن عكرمة، به. وذكر فيه الهَدْي. وأخرجه بنحوه عبد بن حميد (580) ، والحاكم 4/302 من طريق أبي سعد البقال، والطبراني (11949) من طريق خالد الحذاء، كلاهما عن عكرمة، به. وليس فيه ذِكرٌ للهَدْي. وصححه الحاكم ووافقه الذهبي. وأخرجه أبو داود (3298) ، والبيهقي 10/79 من طريق سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن عكرمة مرسلا. وسيأتي برقم (2139) و (2278) و (2834) ، وانظر (2828) . وسيأتي الحديث عن عقبة بن عامر نفسه في مسنده 4/143.= |
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 4 صفحه : 38 | ||||
|
www.eShia.ir