نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 39 صفحه : 311
23882 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ أَبِي عَوْنٍ، عَنْ جَدَّتِهِ،
= 5/323، واختُلف في صحبته، والراجح أنه لا صحبة له كما في "الإصابة" 5/554-555، والصحبة لأبيه وجدِّه، وله ترجمة في "التعجيل" (888) .
يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري.
والخبر في "سيرة ابن هشام" 4/275 عن ابن إسحاق، بهذا الإسناد. ومن طريق ابن إسحاق أخرجه ابن أبي شيبة 14/547، وابن الجارود (777) ، والطبري في "تفسيره" 5/222-223، والبيهقي في "دلائل النبوة" 4/305 و306. وبعضهم يذكر بإثره الخبر السالف برقم (23879) .
وأخرجه ابن سعد في "الطبقات" 4/282 عن محمد بن عمر، عن عبد الله بن يزيد بن قسيط، عن أبيه، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي حدرد الأسلمي، عن أبيه. ومحمد بن عمر-وهو الواقدي- متروك الحديث.
وفي الباب عن ابن عباس قال: لقي ناسٌ من المسلمين رجلاً في غُنيمةٍ له، فقال: السلام عليكم، فأخذوه فقتلوه وأخذوا تلك الغُنيَمة، فنزلت: (ولا تقولوا لمن ألقى إليكم السَّلام لستَ مؤمناً) ، أخرجه البخاري (4591) ، ومسلم (3025) ، وسلف نحوه في "المسند" برقم (2023) .
إضم: اسم موضع شمال المدينة من أرض جُهَينة، يقع خلف جبل أُحد وهو مجتمع أودية المدينة، ومنه تنحدر سيول هذه الأودية إلى وادي الحمض حتى تصب في البحر الأحمر بين أم لُجٍّ والوجه. انظر "الأماكن" للحازمي 1/77 بتحقيق الأستاذ حمد الجاسر.
قال السندي: "قَعُود" بفتح القاف: ما أمكن أن يُركَب عليه من البعير.
"مُتيِّع" بتشديد الياء: تصغير متاع.
و"وَطْب" بفتح فسكون: سِقاءُ اللبن يُتَّخذ من جلدٍ.
نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 39 صفحه : 311