|
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 39 صفحه : 295 | ||||
|
قَالَ: " لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ " (1) 23867 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَمْرٍو يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَمْرٍو، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأُتِيَ بِكَتِفِ شَاةٍ فَأَكَلَهَا، ثُمَّ قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ، وَلَمْ يَمَسَّ قَطْرَةَ مَاءٍ " (2) (1) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف شريك: وهو ابن عبد الله النخعي، ولضعف عاصم بن عبيد الله: وهو ابن عاصم بن عمر بن الخطاب، ولانقطاعه، فإن علي بن الحسين -وهو ابن علي بن أبي طالب- لم يدرك أبا رافع. وقد اختلف في إسناده: فرواه أسود بن عامر وحسين بن محمد كما في هذه الرواية، والحسين بن الحسن فيما أخرجه البزار في "مسنده" (3868) ، وأبو نعيم الفضل بن دُكين فيما أخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" (41) ، وسعيد بن سليمان فيما أخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1/144، وزكريا بن يحيى زحمويه فيما أخرجه الطبراني في "الكبير" (924) ، ستتهم عن شريك، به. ورواه يحيى بن آدم فيما سيأتي برقم (27189) من طريق شريك، عن عاصم ابن عبيد الله، عن علي بن حسين، عن أبيه، عن أبي رافع. ورواه سفيان الثوري فيما أخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" (42) عن عاصم بن عبيد الله، عن ابن عبد الله بن الحارث، عن أبيه قال: كان رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.. الحديث. وله شاهد من حديث عمر بن الخطاب عند مسلم (385) (12) . وقد ذكرنا أحاديث الباب عند حديث عبد الله بن عمرو بن العاص السالف برقم (6568) ، وانظر حديث معاوية بن أبي سفيان السالف برقم (16828) . (2) الصحيح من حديث أبي رافع أنه أكل من بطن شاة كما سلف برقم= |
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 39 صفحه : 295 | ||||
|
www.eShia.ir