|
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 37 صفحه : 93 | ||||
|
22410 - حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ الرَّحَبِيِّ، عَنْ ثَوْبَانَ مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَرَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْبَقِيعِ فِي ثَمَانِ عَشْرَةَ لَيْلَةً خَلَتْ مِنْ رَمَضَانَ بِرَجُلٍ يَحْتَجِمُ فَقَالَ: " أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ " (1) = وأخرجه الآجري في "الشريعة" ص353، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 3/ورقة 593-594 من طريق عمرو بن مرة، عن سالم بن أبي الجعد، عن ثوبان. ولم يذكر معدان. وسيأتي من طريق معدان عن ثوبان بالأرقام (22426) و (22430 م) و (22447) و (22448) . وانظر ما سلف برقم (22367) . قوله: "بعقر حوضي" بضم فسكون أو بضمتين: مُؤخرُه حيث تقف الإبل إذا وردت. "أذود": أطرد. "لأهل اليمن" أي: لأجل ورودهم. "حتى يرفض" بتشديد الضاد المعجمة من ارفضَّ كاحمرَّ: إذا سال. "يغتّ" بإعجام الغين المضمومة وتشديد التاء المثناة من فوق، أي: يدفقان الماء دفقاً دائماً، وروي: يعب، بإهمال عين وموحدة، أي: يَصُبَّان الماء. "يمدانه" بفتح ياء وضم، من المد، أي: يزيدانِه ويكثّرانِه. قاله السندي. (1) إسناده صحيح على شرط مسلم، أبو المغيرة: هو عبد القدوس بن حجاج الخولاني. وأخرجه البيهقي 4/265 من طريق أبي المغيرة، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن خزيمة (1962) و (1963) و (1983) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 2/98، وابن حبان (3532) ، والحاكم 1/427، والبيهقي = |
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 37 صفحه : 93 | ||||
|
www.eShia.ir