|
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 37 صفحه : 89 | ||||
|
22404 - حَدَّثَنَا يُونُسُ، وَعَفَّانُ قَالَا: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ، عَنْ ثَوْبَانَ لَا أَعْلَمُهُ إِلَّا قَدْ رَفَعَهُ، قَالَ عَفَّانُ: عَنْ ثَوْبَانَ رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: " عَائِدُ الْمَرِيضِ فِي مَخْرَفَةِ الْجَنَّةِ " [1] وَلَمْ يَشُكَّ فِيهِ ابْنُ مَهْدِيٍّ = وأخرجه مسلم (1920) ، والترمذي بإثر الحديث (2229) ، وأبو عوانة (7509) ، وأبو عمرو الداني في "الفتن" (360) و (361) ، والقضاعي في "مسند الشهاب" (914) من طرق عن حماد بن زيد، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن ماجه (10) من طريق قتادة، عن أبي قِلابة، به. وهو قطعة من حديث طويل سلف برقم (22395) . وفي الباب عن أبي هريرة، سلف برقم (8274) ، وذكرت تتمة شواهده هناك. وهذه الطائفة: هي أهل العلم فيما قاله الإمام البخاري، وقال الإمام النووي في "شرح مسلم" 13/67: ويحتمل أن هذه الطائفة مفرقة بين أنواع المؤمنين، منهم شجعان مقاتلون، ومنهم فقهاء، ومنهم محدثون، ومنهم زهاد، وآمرون بالمعروف، وناهون عن المنكر، ومنهم أهل أنواع أخرى من الخير، ولا يلزم أن يكونوا مجتمعين، بل قد يكونون متفرقين في أقطار الأرض. [1] حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الصحيح لكن أبا قلابة لم يسمع هذا الحديث فقط من أبي أسماء بينهما أبو الأشعث الصنعاني، كما سلف بيانه عند الرواية (22373) . عفان: هو ابن مسلم. وأخرجه مسلم (2568) (39) ، والترمذي بإثر الحديث (968) ، وأبو عوانة في البر والصلة كما في "إتحاف المهرة" 3/46، والبيهقي 3/380 من طرق عن حماد بن زيد، بهذا الإسناد. ورواية ابن مهدي التي أشار إليها المصنف، ستأتي برقم (22439) . |
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 37 صفحه : 89 | ||||
|
www.eShia.ir