|
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 37 صفحه : 357 | ||||
|
فَذَكَرَ مِثْلَهُ (1) 22683 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ قَالَ: كَانَ أُنَاسٌ يَبِيعُونَ الْفِضَّةَ مِنَ الْمَغَانِمِ إِلَى الْعَطَاءِ فَقَالَ: عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ " نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الذَّهَبِ بِالذَّهَبِ، وَالْفِضَّةِ بِالْفِضَّةِ، وَالتَّمْرِ بِالتَّمْرِ، وَالْبُرِّ بِالْبُرِّ، وَالشَّعِيرِ بِالشَّعِيرِ، وَالْمِلْحِ بِالْمِلْحِ إِلَّا سَوَاءً بِسَوَاءٍ مِثْلًا بِمِثْلٍ فَمَنْ زَادَ وَاسْتَزَادَ فَقَدْ أَرْبَى " (2) (1) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف كسابقه. حجاج: هو ابن محمد المِصيصي. (2) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي الأشعث -وهو شراحيل بن آده- فمن رجال مسلم. خالد: هو ابن مهران الحذَّاء، وأبو قلابة: هو عبد الله بن زيد الجَرْمي. وأخرجه الشافعي في "السنن المأثورة" (229) ، والدارمي (2579) ، والبزار في "مسنده" (2732) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/76، وابن حبان (5015) من طرق عن خالد الحذاء، بهذا الإسناد. وأخرجه الشافعي (230) ، وابن أبي شيبة 7/100-101، ومسلم (1587) (80) ، ومحمد بن نصر المروزي في "السنة" (166) ، والطحاوي 4/76، والشاشي في "مسنده" (1243) ، والبيهقي 5/277 من طريق أيوب السختياني، والطحاوي 4/5، والطبراني في "الأوسط" (520) ، والدارقطني 3/18 من طريق قتادة، كلاهما عن أبي قلابة، به. وزاد الدارقطني في إسناده بين أبي قلابة وأبي الأشعث: أبا أسماء الرحبي، وأبو أسماء -على ثقته- غير محفوظ فيه، فقد جاء في بعض الروايات عند مسلم وغيره أن أبا قلابة كان في مجلس أبي الأشعث حيث حدثه. وذكر أيوب في روايته قصة لعبادة مع معاوية بن أبي سفيان. وأخرجه أبو داود (3349) ، والنسائي 7/276-277، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/4-5 و66، وفي "شرح مشكل الآثار" (6104) ، والشاشي = |
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 37 صفحه : 357 | ||||
|
www.eShia.ir