|
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 36 صفحه : 318 | ||||
|
21992 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنِ النَّهَّاسِ بْنِ قَهْمٍ، حَدَّثَنِي شَدَّادٌ أَبُو عَمَّارٍ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " سِتٌّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ: مَوْتِي، وَفَتْحُ بَيْتِ الْمَقْدِسِ، وَمَوْتٌ يَأْخُذُ فِي النَّاسِ كَقُعَاصِ الْغَنَمِ، وَفِتْنَةٌ يَدْخُلُ حَرْبُهَا بَيْتَ كُلِّ مُسْلِمٍ، وَأَنْ يُعْطَى الرَّجُلُ أَلْفَ دِينَارٍ فَيَتَسَخَّطَهَا، وَأَنْ تَغْدِرَ الرُّومُ فَيَسِيرُونَ فِي ثَمَانِينَ بَنْدًا [1] ، تَحْتَ كُلِّ بَنْدٍ اثْنَا عَشَرَ أَلْفًا " (2) = "الكبرى" (5877) ، وأبو عوانة (27) ، والطبراني في "الكبير" 20/ (256) ، وابن منده في "الإيمان" (107) و (108) ، وابن حبان (210) من طرق عن أبي إسحاق، به. وزاد البخاري ومسلم والطبراني وابن منده في موضعه الثاني: فقلت: يا رسول الله، أفلا أُبَشِّر به الناس؟ قال: "لا تُبشرهم فيتكلوا" وستأتي هذه الزيادة بنحوها برقم (21994) و (21995) من طريقي عمرو بن ميمون والأسود بن هلال. ولفظ أبي داود "كنت ردف رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ على حمار يقال له: عفير". وسيأتي من طريق أنس بن مالك بالأرقام (21993) و (22058) و (22096) و (22097) و (22098) . وسيأتي من طريق الأسود بن هلال برقم: (21995) و (22004) . وسيأتي من طريق عبد الرحمن بن أبي ليلى برقم (22006) . وسيأتي من طريق أبي عثمان النهدي برقم (22039) . وسيأتي من طريق أبي العوام برقم (22040) . وسيأتي من طريق أبي رزين برقم (22041) . وسيأتي من طريق عبد الرحمن بن غنم برقم (22073) ، كلهم عن معاذ. وانظر ما سيأتي برقم (21998) و (22028) . [1] تصحف في (م) إلى "نبذاً.. نبذ" والصواب ما أثبتناه، وهو العلم الكبير. (2) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، النهاس بن قهم ضعيف، وشداد أبو عمار -وهو ابن عبد الله الأموي- لم يدرك معاذاً. = |
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 36 صفحه : 318 | ||||
|
www.eShia.ir