21269 - حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ مُظَفَّرُ بْنُ مُدْرِكٍ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَصِيرٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ، فَلَقِيتُ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ، فَقُلْتُ: أَبَا الْمُنْذِرِ، حَدِّثْنِي أَعْجَبَ حَدِيثٍ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. فَقَالَ: صَلَّى بِنَا أَوْ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الْغَدَاةِ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ، فَقَالَ: "شَاهِدٌ فُلَانٌ " فَذَكَرَ الْحَدِيثَ. (2)
=آخره، ولفظها: "ألا وإن صلاة الجماعة تفضل على صلاة الرجل وحده أربعاً وعشرين أو خمساً وعشرين درجة" أخرجها مفردة ابن ماجه (790) من الطريق نفسه.
وانظر (21265) .
(1) حديث حسن، عبد الله بن أبي بصير العَبْدي الكوفي تفرد بالرواية عنه أبو إسحاق -وهو عمرو بن عبد الله السَّبِيعي الهَمْداني- ولم يوثقه غير ابن حبان والعجلي، لكنه متابع. وباقي رجاله ثقات. أبو عون الزيادي: هو محمد ابن عون البصري، والأعمش: اسمه سليمان بن مِهْران الأَسَدي الكوفي.
وانظر (21265) .
(2) حديث حسن كسابقه. زهير: هو ابن معاوية الجُعْفي الكوفي.
وأخرجه الدارمي (1271) ، وابن خزيمة (1476) و (1553) ، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (2642) ، ومن طريقه أبو محمد البغوي في "شرح السنة" (790) ، والضياء المقدسي في "المختارة" (1199) ، وأخرجه الشاشي (1508) ، والبيهقي 3/68 من طرق عن زهير بن معاوية، بهذا الإسناد.=
نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 35 صفحه : 193