|
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 35 صفحه : 104 | ||||
|
وَمَغْفِرَتَهُ، إِنَّ أُمَّتِي لَا تُطِيقُ ذَلِكَ " ثُمَّ جَاءَهُ [1] الثَّالِثَةَ، فَقَالَ: إِنَّ اللهَ يَأْمُرُكَ أَنْ تُقْرِئَ [2] أُمَّتَكَ الْقُرْآنَ عَلَى [3] ثلاثة أَحْرُفٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "أَسْأَلُ اللهَ مُعَافَاتَهُ وَمَغْفِرَتَهُ، فَإِنَّ أُمَّتِي لَا تُطِيقُ ذَلِكَ " ثُمَّ جَاءَ الرَّابِعَةَ، فَقَالَ: إِنَّ اللهُ يَأْمُرُكَ أَنْ تُقْرِئَ أُمَّتَكَ الْقُرْآَنَ عَلَى [3] سَبْعَةِ أَحْرُفٍ، فَأَيُّمَا حَرْفٍ قَرَءُوا عَلَيْهِ فَقَدْ أَصَابُوا (4) • 21173 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، [5] حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ، حَدَّثَنَا [1] في (م) : "جاء"، والمثبت من سائر الأصول. [2] في نسخة في (ظ) : "تقرأ". (3-3) سقط من (م) ، والمثبت من سائر الأصول. (4) إسناده صحيح على شرط الشيخين. محمد بن جعفر: هو الهُذَلي البصري المعروف بغُنْدر، وشعبة: هو ابن الحجاج العَتكي مولاهم الواسطي، والحكم: هو ابن عتيبة الكِنْدي الكوفي، ومجاهد: هو ابن جبر المخزومي مولاهم المكي، وابن أبي ليلى: هو عبد الرحمن الأنصاري المدني ثم الكوفي. وأخرجه مسلم (821) ، وأبو داود (1478) ، والنسائي 2/152، والطبري في مقدمة "تفسيره" 1/17 من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (558) ، وأبو عبيد في "فضائل القرآن" ص337، ومسلم (821) ، والطبري في مقدمة "تفسيره" 1/17، وأبو عوانة (3840) و (3841) و (3842) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (3117) ، والبيهقي 2/384 من طرق عن شعبة بن الحجاج، به. وسقط من إسناد مطبوع "فضائل القرآن": مجاهد. وانظر ما قبله. وقوله: "أَضَاة بني غِفار": الأَضاة، بوزن الحَصاة: الغدير، وجمعها: أضىً وإضاء؛ كأكَم وإكام، وهو موضع قريب من مكة فوق سَرِف. [5] زاد في (م) هنا: حدثني أبي، وهو خطأ، فالحديث من زيادات = |
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 35 صفحه : 104 | ||||
|
www.eShia.ir