|
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 34 صفحه : 396 | ||||
|
20799 - حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ يَعْنِي ابْنَ حَازِمٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ الْأَنْصَارِيَّةِ، قَالَتْ: " كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُنَا أَنْ نُخْرِجَ الْعَوَاتِقَ، وَالْحُيَّضَ، وَذَوَاتِ الْخُدُورِ، فَأَمَّا الْحُيَّضُ، فَيَعْتَزِلْنَ الْمُصَلَّى، وَيَشْهَدْنَ الْخَيْرَ، وَالدَّعْوَةَ مَعَ الْمُسْلِمِينَ " (1) = أضيافاً وإنا نغيب عن نسائنا، قال: فقال رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "ليس أولئك عنيت". وأخرج ابن أبي حاتم كما في "تفسير ابن كثير" 8/127 من طريق ابن أبي زائدة، عن مبارك بن فضالة، عن الحسن قال: كان فيما أخذ النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ألا تحدثن الرجال إلا أن تكون ذات محرم، فإن الرجل لا يزال يحدث المرأة حتى يمذي بين فخذيه. قلنا: مبارك مدلس وقد عنعن، والحديث مرسل. وللنهي عن النَوح انظر (20791) و (20796) . وفي باب بيعتهن أن لا يحدِّثن من الرجال إلا محرماً عن أم عفيف أو بنت عفيف عند ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (3307) ، والطبراني في "الكبير" 25/ (410) وإسناده ضعيف جداً. (1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. محمد: هو ابن سيرين. وأخرجه البخاري (351) و (974) و (981) ، ومسلم (890) ، وأبو داود (1136) و (1137) ، وابن ماجه (1308) ، والترمذي (539) ، والنسائي في "المجتبى" 3/180، وفي"الكبرى" (1759) ، وابن الجارود في "المنتقى" (105) ، وابن خزيمة (1467) ،والطحاوي1/387، والطبراني في "الأوسط" (674) ، وفي "الكبير" (101- 109) ، والبيهقي 3/305، والبغوي (1110) من طرق عن محمد بن سيرين، بهذا الإسناد. وانظر ما سلف برقم (20789) . |
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 34 صفحه : 396 | ||||
|
www.eShia.ir