|
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 33 صفحه : 71 | ||||
|
19836 - حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا جَمْرَةَ يَقُولُ: جَاءَنِي زَهْدَمٌ فِي دَارِي فَحَدَّثَنِي قَالَ: سَمِعْتُ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ يُحَدِّثُ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " إِنَّ خَيْرَكُمْ قَرْنِي "، فَذَكَرَ مِثْلَهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: " وَيَخُونُونَ وَلَا يُؤْتَمَنُونَ " (1) = وأخرجه الطيالسي (841) ، والبخاري في "صحيحه" (2651) و (3650) وفي "التاريخ الكبير" 1/188، ومسلم (2535) (214) ، والنسائي 7/17- 18، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (1323) و (1328) و (1329) و (1330) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/151، والطبراني في " الكبير" 18/ (581) ، والبيهقي في "السنن الكبرى" 10/74 و123، وفي "الدلائل" 6/552، وأبو محمد البغوي في "شرح السنة" (3857) ، وابن النجار في "ذيل تاريخ بغداد" 3/28، والمزي في ترجمة زهدم بن مضرب من "تهذيب الكمال" 9/399 من طرق عن شعبة، به. بعضهم يذكر قرنين، وبعضهم يذكر ثلاثة قرون، وبعضهم يذكر أربعة. واقتصر ابن أبي عاصم على ذكر القرون الفضلى دون تتمة الحديث. وأخرجه البخاري في "التاريخ" 1/188، وابن أبي عاصم (1468) ، وابن حبان في "الثقات" 6/1، والطبراني 18/ (580) ، والحاكم في "معرفة علوم الحديث" ص 46 من طريق أبان بن يزيد، عن أبي جمرة، به. ورواية ابن أبي عاصم مختصرة أيضاً. وانظر ما بعده، وما سلف برقم (19820) . قوله: "ويظهر فيهم السمن" قال الحافظ في "الفتح" 5/260: بكسر المهملة وفتح الميم، بعدها نون، أي: يحبون التوسع في المآكل والمشارب. وذكر أقوالاً أخرى انظرها فيه. (1) في (ظ 10) ونسخة في (س) : يتمنون، وأثبتنا ما في (س) و (ق) و (م) = |
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 33 صفحه : 71 | ||||
|
www.eShia.ir