|
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 33 صفحه : 54 | ||||
|
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . = الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم" وذكر أربعة قرون، وذكر ابن أبي عاصم ثلاثة قرون. وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (2465) من طريق عيسى بن يونس، والطبراني 18/ (584) من طريق شيبان، والطبراني (586) ، والحاكم 3/471 من طريق يعلى بن عبيد، ثلاثتهم عن الأعمش، به. ولم يقل الحاكم في روايته: "يتسمَّنون يحبون السَّمن"، وقال: صحيح على شرط الشيخين! وأخرجه الترمذي (2221) و (2302) ، وابن أبي عاصم (1471) ، وابن عبد البر في "التمهيد" 17/299 من طريق محمد بن فضيل، وابن أبي عاصم (1470) ، والطبراني 18/ (583) ، والخطيب البغدادي في "الكفاية"ص 47 من طريق منصور بن أبي الأسود، كلاهما عن الأعمش عن علي بن مدرك، عن هلال بن يساف، عن عمران بن حصين. فزادا في الإسناد بين الأعمش وهلال ابن يساف: عليَّ بن مدرك. وصوَّب ابنُ عبد البر في "التمهيد" هذه الرواية وقال: إنما جاء من قبل الأعمش، لأنه كان يدلس أحياناً، وقد يمكن أن يكون من قبل حفظ وكيع لذلك، وإن كان حافظاً. قلنا: في روايتنا قد صرح الأعمش بسماعه من هلال فانتفى شبهة تدليسه، وأما وكيع فلم ينفرد به فقد تابعه غير واحد. ولهذا قال الترمذي: وهذا أصح عندي (يعني رواية وكيع) من حديث محمد بن فضيل. واقتصر ابن أبي عاصم في روايته على قوله: "خير الناس قرني، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم". وأخرجه النسائي في "الكبرى" (6030) ، وابن عبد البر في "التمهيد" 17/299-.30 من طريق شعبة، عن علي بن مدرك، عن هلال بن يساف، عن رجل من أصحاب النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. وسيأتي من طريق زرارة بن أوفى برقم (19823) و (19953) ، ومن طريق زَهدَم بن مضرَّب بالأرقام (19835) و (19836) و (19906) ، كلاهما عن عمران. = |
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 33 صفحه : 54 | ||||
|
www.eShia.ir