|
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 32 صفحه : 7 | ||||
|
حَدِيثُ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ (1) 19263 - حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ يُوسُفَ بْنِ صُهَيْبٍ، وَوَكِيعٌ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " مَنْ لَمْ يَأْخُذْ مِنْ شَارِبِهِ، فَلَيْسَ مِنَّا " (2) (1) قال السندي: زيدُ بن أرقم مختلفٌ في كُنيته. قيل: أبو عَمرو، وقيل: ابو عامر، واستُصغر يومَ أُحد، وأوَّلُ مشاهِده الخندق، وقيل: المُرَيسِيع، وغزا مع النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبْعَ عَشْرَةَ غزوةً، ثبتَ ذلك في الصحيح، وله حديثٌ كثير، شهد صِفِّين مع عليّ، ومات بالكوفة أيامَ المختار سنة ستّ وستين، وقيل: سنة ثمان وستين، وهو الذي سَمعَ عبد الله بنَ أبي يقول: لَيُخْرِجَنَّ الأَعَز منها الأَذَل، فأخبرَ رسولَ الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فسألَ عبدَ الله، فأنكر، فأنزل اللهُ تعالى تصديقَ زيد؟ ثبت ذلك في "الصحيحين"، وفيه: فقال: "إنَ الله قد صدقك يا زيد". وقال أبو المنهال: سألتُ البراء عن الصرف، فقال: سَلْ زيدَ بنَ أرقم، فإنه خيرٌ مني وأعلمُ. قلنا: حديثُ غَزْوِه سبعَ عَشْرَةَ غزوةً سيرد برقم (19282) ، وحديث تصديقِ الله له سيرد برقم (19285) ، وحديثُ الصرف برقم (19275) . (2) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين. غير يوسف بن صهيب وحبيب بن يسار، فمن رجال الترمذي والنسائي، وروى أبو داود للأول منهما أيضاً، وكلاهما ثقة. يحيى: هو ابن سعيد القطَّان، ووكيع: هو ابنُ الجراح الرؤاسي. وأخرجه الترمذي (2761) ، والنسائي في "الكبرى" (14) ، وابنُ عدي في= |
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 32 صفحه : 7 | ||||
|
www.eShia.ir