|
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 32 صفحه : 327 | ||||
|
عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " لِيَسْتَأْذِنْ أَحَدُكُمْ ثَلَاثًا، فَإِنْ أُذِنَ لَهُ وَإِلَّا فَلْيَرْجِعْ " (1) (1) إسناده صحيح على شرط مسلم، طلحة بن يحيى بن طلحة- وهو ابن عبيد الله التيمي- من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. أبو نعيم: هو الفضل بن دكين. وأخرجه يعقوبُ بنُ سفيان في "المعرفة والتاريخ" 1/267 مطولاً، وأبو عوانة (كما في "إتحاف المهرة" 10/82) من طريق أبي نعيم، بهذا الإسناد. وأخرجه مطولاً مسلم (2154) (37) من طريق الفضل بن موسى، ثم أخرجه من طريق علي بن هاشم، وأبو داود (5181) من طريق عبد الله بن داود، وأبو عوانة (كما في "إتحاف المهرة" 10/82) من طريق سفيان، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (1582) من طريق عبد السلام بن حرب، خمستهم عن طلحة بن يحيى، به. وجاء في رواية طلحة هذه أن أبى بن كعب شهد مع أبي موسى أنه سمع هذا الحديث من رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وروايةُ الأكثر أن الذي شهد مع أبي موسى إنما هو أبو سعيد الخدري، وهو ما سيرد في الروايتين (19581) (19611) ، وأبيُّ بنُ كعب إنما مرَ ذكرُه في حديث أبي سعيد عند مسلم (2153) أنه قال لأبي موسى: لا يقوم معك إلا أحدثُنا سِناً. قم يا أبا سعيد. قال أبو سعيد: فقمتُ حتى أتيتُ عمر، فقلتُ: قد سمعتُ رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول هذا. قال الدارقطني في "العلل" 7/199: حديثُ أبي سعيد (يعني أنه هو الذي شهد) هو المحفوظ، على أن مسلم بن الحجاج قد أخرج حديث طلحة بن يحيى في "الصحيح". وقال الحافظ في "الفتح" 11/29: طلحة بن يحيى فيه ضعف، وروايةُ الأكثر أولى أن تكون محفوظة. ثم قال: ويمكن الجمع بأن أبيَّ بنَ كعب جاء بعد أن شهد أبو سعيد. وانظر تتمة ما قاله الحافظ فإنه نفيس. وسلفا برقم (19510) . وانظر حديث أبي سعيد السالف برقم (11029) . = |
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 32 صفحه : 327 | ||||
|
www.eShia.ir