|
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 32 صفحه : 320 | ||||
|
الْفَاجِرِ الَّذِي لَا يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَمَثَلِ الْحَنْظَلَةِ مُرٌّ طَعْمُهَا وَلَا رِيحَ لَهَا " (1) (1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. رَوْح: هو ابن عبادة، وقد روى عن سعيد- وهو ابن أبي عروبة- قبل الاختلاط، وقتادة: هو ابن دِعامة السَّدوسي. وأخرجه النسائي في "المجتبى" 8/124-125، وفي "الكبرى" (11769) ، وابن حبان (771) من طريق يزيد بن زُرَيعْ، عن سعيد بن أبي عروبة، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق (20933) عن معمر، والبخاري (5427) ، ومسلم (797) ، والدارمي (3363) ، والترمذي (2865) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (2501) ، والنسائي في "الكبرى" (8082) ، وأبو يعلى (7237) ، وأبو عوانة (كما في "إتحاف المهرة" 10/10) ، والرامهرمزي في "الأمثال" (47) من طريق أبي عوانة، وتمامُ الرازي في "فوائده " (1297) "الروض البسام" من طريق محمد بن سُلَيم الراسبي، ثلاثتهم عن قتادة، به. قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. قلنا: وتابع سعيدَ بنَ أبي عروبة أيضاً في روايته عن قتادة بهذا اللفظ فقط همامُ بنُ يحيى، وشعبةُ كما سيرد على التوالي برقمي (19614) و (19664) . ورواه أبانُ بنُ يزيد العطار عن قتادة، فزاد فيه: "ومثل الجليس الصالح كمثل صاحب المسك ... " وسيرد القول فيه في تخريج الرواية (19615) . وفي باب فضل صاحب القرآن عن علي، سلف برقم (1268) . وعن عبد الله بن عمرو، سلف برقم (6799) . وعن عائشة، سيرد 6/48. قال السندي: قوله: الأُترجة، بضم همزة وراء وتشديد جيم، معروفٌ،= |
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 32 صفحه : 320 | ||||
|
www.eShia.ir