|
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 31 صفحه : 85 | ||||
|
حَدِيثُ خِدَاشٍ [1] أَبِي سَلَامَةَ (2) 18789 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِي سَلَامَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أُوصِي الرَّجُلَ بِأُمِّهِ، أُوصِي الرَّجُلَ بِأُمِّهِ، أُوصِي الرَّجُلَ بِأُمِّهِ، أُوصِي الرَّجُلَ بِأَبِيهِ، أُوصِي الرَّجُلَ بِأَبِيهِ [3] ، أُوصِيهِ بِمَوْلَاهُ [4] الَّذِي يَلِيهِ، وَإِنْ كَانَ عَلَيْهِ فِيهِ أَذًى يُؤْذِيهِ " (5) = سويد بن طارق. وقال ابن الأثير: طارق بن سويد هو الصواب. وقد سلف برقم (18787) من حديث طارق بن سويد. [1] لفظ: خداش، ليس في (ظ 13) ، وهو الموافق لنسخة السندي. (2) قال السندي: أبو سلامة هو خداش بمعجمتين ودال مهملة أوله مكسور ودال مخففة، سُلَمي- بضم السين- صحابي له حديث واحد. [3] في هامش (ظ13) زيادة: أوصي الرجل بأبيه. [4] في (م) : أوصي الرجل بمولاه. (5) إسناده ضعيف لجهالة حال عبيد بن علي، فقد انفرد بالرواية عنه منصور بن المعتمر. واختلف عليه فيه. فرواه سفيان الثوري- كما في هذه الرواية وكما عند البخاري في "التاريخ الكبير" 3/219، والدولابي في "الكنى" 1/37- عنه، عن عبيد بن علي، عن أبي سلامة، قال: قال رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. وتابع سفيان شريك كما عند ابن أبي شيبة 8/540، والبخاري في "التاريخ الكبير" 3/218-219، وابن ماجه (3657) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد= |
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 31 صفحه : 85 | ||||
|
www.eShia.ir