|
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 31 صفحه : 470 | ||||
|
19125 - حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى، صَاحِبِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ،: أَدَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْبَيْتَ فِي عُمْرَتِهِ؟ قَالَ: " لَا " (1) = يشك في اسمه، فذكر أنه يقول مرة: عبد الله، ومرة: محمد، ومرة: عبد الله أو محمد. قلنا: وقد أبعد الحاكم، فظنهما اثنين كما سيأتي في التخريج، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. هشيم: هو ابن بشير، والشيباني: هو أبو إسحاق سليمان بن أبي سليمان. وأخرجه ابن الجارود (1072) ، والحاكم 2/133-134، والبيهقي في "السنن" 9/60 من طريق هشيم، بهذا الإسناد، وقد قُرن به عند الحاكم أشعث ابن سوار. وأخرجه سعيد بن منصور (2740) ، وأبو داود (2704) ، والحاكم 2/126، والبيهقي في "دلائل النبوة" 4/241 من طريق أبي معاوية، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (3454) من طريق أبي يوسف القاضي، كلاهما عن الشيباني، به، وقال الحاكم: صحيح على شرط البخاري، فقد احتج بمحمد وعبد الله ابني أبي المجالد جميعاً، ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي! قلنا: جعلهما الحاكم اثنين، وهما راوٍ واحد، اختلف في اسمه كما بينا. وأخرجه عبد الرزاق (9304) عن الثوري، عن أشعث، عن رجل، عن ابن أبي أوفى، بلفظ: لم يخمس الطعام يوم خيبر. وفي الباب عن عبد الله بن مُغَفَّل، سلف برقم (16791) . وعن ابن عمر عند البخاري (3154) . قال السندي: قوله: خَمَسه بالتخفيف، أي: أخذ منه الخمس كالغنيمة. (1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مسلم (1332) ، وأبو عوانة- كما في "إتحاف المهرة" 6/512- والبيهقي 5/159 من طريق هُشَيْم، بهذا الإسناد.= |
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 31 صفحه : 470 | ||||
|
www.eShia.ir