|
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 31 صفحه : 445 | ||||
|
مِنْ هَجَرَ قَالَ: فَأَتَانَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَاوَمَنَا فِي سَرَاوِيلَ، وَعِنْدَنَا وَزَّانُونَ يَزِنُونَ [1] بِالْأَجْرِ، فَقَالَ لِلْوَزَّانِ: " زِنْ وَأَرْجِحْ " (2) [1] في (ظ13) وعندنا وزَّانٌ يزن ... (2) إسناده حسن من أجل سماك بن حرب، وقد اختلف عليه فيه بين سفيان الثوري وشعبة، والقول قول سفيان. فقد رواه سفيان- كما في هذه الرواية- عنه، عن سويد بن قيس. وتابع سفيانَ قيسُ بن الربيع- فيما أخرجه الطيالسي (1192) ، والبيهقي 6/33-، وأيوبُ بنُ جابر- فيما أخرجه البخاري في "تاريخه الكبير" 4/142. ورواه أبو إسحاق الفزاري- فيما أخرجه ابن قانع في "معجمه" 3/126- عن سفيان، عنه، عن نبيح العنزي، عن مخرفة، فأدخل بين سماك ومخرفة نبيحاً العنزي إلا أن في طريقه المسيب بن واضح، قال فيه أبو حاتم: صدوق يخطئ كثيراً، فإذا قيل له لم يقبل. وساق ابن عدي له عدة أحاديث تستنكر. وقال الدارقطني: ضعيف. قلنا: وجاء في مطبوع ابن قانع: مخرمة بالميم، وهو خطأ. ورواه شعبة- كما في الرواية (19099) - عنه، عن مالك أبي صفوان بن عميرة. وإذا اختلف شعبة وسفيان فالقول قول سفيان. ويوهم كلام المزي في "تهذيب الكمال" (في ترجمة سويد) أن سويداً يكنى أبا صفوان، وتعقبه الحافظ في "التهذيب"، فقال: ما جزم به من أن كنيته أبو صفوان فيه نظر، والذي يكنى أبا صفوان اسمه مالك. ورواه أيوب بن جابر- فيما أخرجه ابن قانع في "معجمه" 3/125-126 - عنه، عن مخرفة العبدي. وأيوب بن جابر ضعيف. وأخرجه بتمامه ومختصراً ابنُ أبي شيبة 6/586 و8/403-404- ومن طريقه ابن ماجه (2220) و (3579) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (1668) - والترمذي (1305) ، وابن الجارود (559) ، وابن حبان (5147) ،= |
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 31 صفحه : 445 | ||||
|
www.eShia.ir