|
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 30 صفحه : 620 | ||||
|
18684 - حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْقُلُ مِنْ تُرَابِ الْخَنْدَقِ حَتَّى وَارَى التُّرَابُ جِلْدَ بَطْنِهِ، وَهُوَ يَرْتَجِزُ بِكَلِمَةِ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَوَاحَةَ: " [البحر الرجز] اللهُمَّ لَوْلَا أَنْتَ مَا اهْتَدَيْنَا ... وَلَا تَصَدَّقْنَا وَلَا صَلَّيْنَا، فَأَنْزِلَنْ سَكِينَةً عَلَيْنَا ... وَثَبِّتِ الْأَقْدَامَ إِنْ لَاقَيْنَا، إِنَّ الْأُلَى قَدْ بَغَوْا عَلَيْنَا ... وَإِنْ أَرَادُوا فِتْنَةً أَبَيْنَا " (1) = الإسناد. وزاد: يوم الجمعة. وأخرجه ابن سعد 2/101 عن موسى بن مسعود، عن سفيان، به. وعلقه البخاري عن موسى بن مسعود بصيغة الجزم (2700) فقال: وقال موسى بن مسعود عن سفيان، به، ومن طريقه أخرجه البغوي في "شرح السنة" (2749) وقال: هذا حديث صحيح متفق عليه. ووصله أبو عوانة 4/238 و240، عن محمد بن حيوية، والبيهقي في "السنن" 9/226 من طريق محمد بن عيسى، كلاهما عن موسى بن مسعود، به. وقد سلف برقم (18545) . قال السندي: قوله: وادَعَ، أي: صالَحَ. ردوه، أي: المؤمنون. ولا يُدخلون، من الإدخال. إلا جَلَب السلاح، ضبط بفتحتين، وهو المغطى من السلاح الذي يُحتاج في إظهاره والقتال به إلى معاناة، لا كالرماح الظاهرة، التي يمكن تعجيل الأذى بها، وقيل: رُوي [جُلُبِّ] بضم جيم ولام ... والله تعالى أعلم. (1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. حسين بن محمد: هو المرُوذي، وإسرائيل: هو ابن يونس بن أبي إسحاق السبيعي.= |
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 30 صفحه : 620 | ||||
|
www.eShia.ir