|
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 30 صفحه : 531 | ||||
|
أَصْبَحْتَ، أَصْبَحْتَ وَقَدْ أَصَبْتَ خَيْرًا كَثِيرًا ([1]) " [2] ، قَالَ عَبْدُ اللهِ: قَالَ أَبِي: " سَمِعَهُ فِطْرٌ مِنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ " 18562 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُرَّةَ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجَمَ " (3) [1] كلمة "كثيراً" لم ترد في (ظ13) . [2] إسناده صحيح. رجاله ثقات رجال الشيخين، غير فطر- وهو ابن خليفة- فقد روى له البخاري مقروناً، وروى له أصحاب السنن، وهو ثقة. وكيع: هو ابن الجراح، وسعد بن عبيدة: هو السلمي. وأخرجه أبو داود (5047) ، والنسائي في "الكبرى" (10619) - وهو في "عمل اليوم والليلة" (783) ، والبيهقي في "الدعوات" (336) من طرق، عن فطر، بهذا الإسناد، وليس عندهم: "وإن أصبحت، أصبحت وقد أصبت خيراً". وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (1136) من طريق عمرو بن محمد العَنْقَزي، عن فطر بن خليفة، عن أبي إسحاق، والطبراني في "الدعاء" (240) من طريق الفضل بن دكين، عن فطر بن خليفة، عن أبي إسحاق، وسعد بن عبيدة، كلاهما، عن البراء، به. وقد سلف برقم (18515) . (3) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وكيع: هو ابن الجراح الرؤاسي، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وعبد الله بن مُرَّة: هو الخارفي الهَمْداني. وأخرجه بنحوه ومطولاً ابن أبي شيبة 6/501 و14/148، ومسلم (1700) ، والطبري في "التفسير" (11922) ، وأبو عوانة- كما في "إتحاف المهرة" 2/469- والبيهقي في "السنن الكبرى" 8/214-215 من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وقرن ابن أبي شيبة بوكيع أبا معاوية. وقد سلف برقم (18525) . |
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 30 صفحه : 531 | ||||
|
www.eShia.ir