|
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 30 صفحه : 519 | ||||
|
قُلْتَ لِي، فَقَالَ: " مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ يَلْتَقِيَانِ، فَيُسَلِّمُ أَحَدُهُمَا عَلَى صَاحِبِهِ، وَيَأْخُذُ بِيَدِهِ، لَا يَأْخُذُهُ إِلَّا لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَيَتَفَرَّقَانِ [1] حَتَّى يُغْفَرَ لَهُمَا " (2) 18549 - حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَجْلَحُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، قَالَ: قَالَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنَّكُمْ سَتَلْقَوْنَ الْعَدُوَّ غَدًا، وَإِنَّ شِعَارَكُمْ حم لَا يُنْصَرُونَ " (3) [1] في (م) : لا يتفرقان. (2) إسناده تالف، أبو داود- وهو نفيع بن الحارث الأعمى- متروك، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. ابن نمير: هو عبد الله، ومالك: هو ابن مغول. وقد سلف بإسناد حسن من حديث أنس بن مالك برقم (12451) ، وليس فيه: "لا يأخذه إلا لله عز وجل". وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (7626) من طريق الفرات بن خالد، عن مالك، به، وقال: لم يرو هذا الحديث عن مالك بن مغول إلا الفرات بن خالد! قلنا: وهذا ابن نمير قد رواه عنه. وأخرجه الطبراني في "الأوسط" أيضاً (531) من طريق أبي الهذيل الربعي، عن أبي داود، به، نحوه. وأورده الهيثمي في "المجمع" 8/37 وفال: وأبو داود الراوي عن البراء متروك. وقد سلف برقم (18547) . (3) إسناده ضعيف بهذه السياقة لضعف أجلح- وهو ابن عبد الله بن حُجَيَّة- وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. ابن نمير: هو عبد الله. وأخرجه الحاكم 2/107 من طريق ابن نُمير، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة 12/504، والنسائي في "الكبرى" (10452) - وهو في "عمل اليوم والليلة" (616) - والحاكم 2/107 من طرق عن الأجلح، به.= |
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 30 صفحه : 519 | ||||
|
www.eShia.ir