|
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 30 صفحه : 460 | ||||
|
مِنَ الْبَرَاءِ قَالَ إِيَّايَ يُحَدِّثُ " (1) (1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. بهز: هو ابن أسد العمي. وأخرجه أبو داود الطيالسي (728) ، وأبو بكر بن أبي شيبة 12/157، والبخاري (3783) ، ومسلم (75) ، وابنُ ماجه (163) ، والنسائي في "الكبرى" (8334) ، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (483) ، وابن حبان (7272) ، وابن منده في "الإيمان" (534) و (535) ، والبيهقي في "شعب الإيمان" (1509) ، وفي "الأسماء والصفات" (1052) ، والخطيب البغدادي في "تاريخه" 2/241، وأبو محمد البغوي في "شرح السنة" (3967) من طرق، عن شعبة، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة 12/159 من طريق ابن أبي ليلى، والطبراني في "الأوسط" (6942) من طريق محمد بن عبد الكريم العبدي، عن الهيثم بن عدي، عن مسعر بن كدام، كلاهما عن عدي، به. ولفظه عند ابن أبي شيبة: "اقبلوا من محسنهم، وتجاوزوا عن مسيئهم"، يعني الأنصار، وابن أبي ليلى - وهو محمد- ضعيف. وقال الطبراني: لم يرو هذا الحديث عن مسعر إلا الهيثم بن عدي، تفرد به محمد بن عبد الكريم. وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (1339) من طريق محمد بن الليث، عن محمد بن عرعرة، عن شعبة، عن أبي إسحاق، عن البراء، به. وقال: لم يرو هذا الحديث عن شعبة، عن أبي إسحاق، إلا محمد بن عرعرة، تفرد به محمد ابن الليث، والمشهور من حديث شعبة، عن عدي بن ثابت. وسيرد من طريق محمد بن جعفر، عن شعبة برقم (18576) . وفي الباب عن ابن عباس مرفوعاً بلفظ: "لا يبغض الأنصار رجل يؤمن بالله ورسوله ... " سلف برقم (2818) . وعن أبي هريرة، سلف (10508) و (10509) . وعنه أيضاً مرفوعاً بلفظ: "لولا الهجرة لكنت امرأ من الأنصار، ولو يندفع الناس في شعبة، أو في واد، والأنصار في شعبة، لاندفعت مع الأنصار في شعبهم"، سلف برقم (8169) وذكرنا أحاديث الباب هناك. ونزيد هنا:= |
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 30 صفحه : 460 | ||||
|
www.eShia.ir