|
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 30 صفحه : 444 | ||||
|
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . = الإسناد. قال الترمذي: حديث حسن. وأخرجه يحيى بن صالح الوحاظي ص55 في نسخة أبي مسهر، والترمذي (528) ، وأبو يعلى (1684) ، والطبراني في "الأوسط" (813) ، والبغوي في "شرح السنة" (334) ، من طرق عن يزيد بن أبي زياد، به. قال الطبراني: لم يرو هذا الحديث عن البراء إلا بهذا الإسناد، تفرد به يزيد بن أبي زياد. وسيرد برقم (18495) . وقد سلف الأمر بالغسل من حديث ابن عمر برقم (4466) مرفوعاً بلفظ: "إذا جاء أحدكم إلى الجمعة فليغتسل". وذكرنا بعض أحاديث الباب هناك. وفي الباب أيضاً عن أبي سعيد الخدري برقم (11027) و (11578) مرفوعاً بلفظ: "الغسل يوم الجمعة واجب على كل محتلم". وعنه أيضاً برقم (11250) و (11658) مرفوعاً بلفظ: "الغسل يوم الجمعة على كل محتلم، والسواك، وأن يمس من الطيب ما يقدر عليه، ولو من طيب أهله". وعن شيخ من الأنصار، سيرد 5/363. وانظر أيضاً حديثي أبي ذر وأبي أيوب وسلمان الخير الآتيين 5/177 و420 و438. قال السندي: قوله: "إن من الحق"، أي: الثابت المؤكد، وليس المرادُ الوجوبَ، فإن الغسل وإن جاء فيه الوجوب، إلا أن الطِّيبَ غيرُ واجب. فإن: الماء طيب: يحتمل أن يكون بكسر وتخفيف، أو بفتح وتشديد، أي: فيغنى عن الطيب. |
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 30 صفحه : 444 | ||||
|
www.eShia.ir