|
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 30 صفحه : 12 | ||||
|
18092 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، وَحَدَّثَنَاهُ يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ سَلَمَةَ، يُحَدِّثُ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ، قَالَ يَزِيدُ الْمُرَادِيِّ: قَالَ: قَالَ يَهُودِيٌّ لِصَاحِبِهِ: اذْهَبْ بِنَا إِلَى النَّبِيِّ، وَقَالَ: يَزِيدُ: إِلَى هَذَا النَّبِيِّ، = في "السنن" 1/133، وأبو نُعيم في "تاريخ أصبهان" 1/326 مختصراً، والبيهقي في "السنن" 1/114 و115 من طرق عن عاصم، به. وأخرجه الطبراني (7394) من طريق عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن زر، به. والقسم الثاني منه أخرجه الترمذي (2387) من طريق يحيى بن آدم، بهذا الإسناد. وقال: حديث حسن صحيح. وأخرجه الطيالسي (1167) من طريق حماد بن سلمة، عن عاصم، به. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (7348) بتمامه، وأبو نعيم في "الحلية" 5/37 بقسمه الثاني من طريق عبد الرحمن بن زُبيد، عن أبيه، عن زر، به. قال أبو نُعيم: غريب من حديث زبيد، تفرد به ابنه عبد الرحمن. وقد سلف برقم (18089) . وسيرد ذكر المسح منه بالأرقام (18094) و (18097) و (18099) . وتوقيت المسح على الخفين له شاهد من حديث علي سلف برقم (906) . وإسناده صحيح. وقوله: "المرء مع من أحب" سلف بإسناد صحيح من حديث ابن مسعود، برقم (3718) فانظر شواهده والتعليق عليه هناك. قال السندي: لمحوله: نكونُ مع رسول الله صلي الله عليه وسلم، أي: في السفر. ولكن من غائط. . . استدراك متعلق بمقدّر، أي: ننزع من جنابة، ولكن لا ننزع من غائط. ولما يلحق: "لما" حرف نفي جازم، والفعل مجزوم، وهو غير لاحق بهم بالأعمال، بل هو في الأعمال قاصر عن درجتهم. |
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 30 صفحه : 12 | ||||
|
www.eShia.ir