|
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 3 صفحه : 140 | ||||
|
1571 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا هَاشِمٌ، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ سَعْدٍ، عَنْ سَعْدٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنْ تَصَبَّحَ بِسَبْعِ تَمَرَاتٍ مِنْ عَجْوَةٍ لَمْ يَضُرَّهُ ذَلِكَ الْيَوْمَ سُمٌّ وَلا سِحْرٌ " (1) 1572 - حَدَّثَنَا مَكِّيٌّ، حَدَّثَنَا هَاشِمٌ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنْ سَعْدٍ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ مِثْلَهُ، حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَدْرٍ، عَنْ هَاشِمٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدْ (2) = الرزاق (2953) ، والدورقي (59) ، والطحاوي 1/230 من طريق أبي إسحاق، كلاهما عن مصعب بن سعد، به. وسيأتي برقم (1576) . والتطبيق: هو أن يَجمع بين أصابع يديه ويجعلهما بين ركبتيه في الركوع والتشهد. (1) إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عائشة بنت سعد، فقد روى لها البخاري وحده. هاشم: هو ابن هاشم بن هاشم بن عتبة بن أبي وقاص الزهري المدني. وانظر ما بعده. (2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. مكي: هو ابن إبراهيم بن بشير الحنظلي البلخي، وأبو بدر: هو شجاع بن الوليد السكوني، وهاشم: هو ابن هاشم بن هاشم بن عتبة. وأخرجه أبو يعلى (717) ، وأبو عوانة 5/397 من طريق مكي بن إبراهيم، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (2047) ، والبزار (1133) ، والنسائي في "الكبرى" (6713) ، وأبو يعلى (787) ، والبيهقي 9/345 من طريق أبي بدر شجاع بن الوليد، به. وأخرجه ابن أبي شيبة 8/18، والحميدي (70) ، والبخاري (5445) و (5768) و (5769) و (5779) ، ومسلم (2047) (155) ، وأبو داود (3876) ، وأبو عوانة 5/397 من طرق عن هاشم بن هاشم، به. وانظر (1442) . = |
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 3 صفحه : 140 | ||||
|
www.eShia.ir