|
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 29 صفحه : 550 | ||||
|
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . = موسى بن عُلَي: هو ابن رباح بن قَصير اللخمي المصري. وأخرجه أبو عوانة في "الفتن" كما في "إتحاف المهرة" 4/ورقة 150 من طريق علي بن عياش، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" 8/16، ومسلم (2898) ، وأبو عوانة، والطبراني في "الكبير" 20/ (737) ، وفي "الأوسط" (8663) ، وأبو عمرو الداني في "الفتن" (601) من طرق عن الليث بن سعد، به. وعند مسلم وأبي عمرو الداني زيادة خصلة: وأسرعهم إفاقة بعد مصيبة. وأخرجه الطبراني في "الكبير" 20/ (737) من طريق حجين بن المثنى، عن الليث، به. وعنده أن المستورد قال لعمرو بن العاص: لا أقول إلا ما سمعتُ من رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "يذهب الصالحون أسلافاً، وتبقى حثالة، كحثالة التمر والشعير، لا يبالي الله بهم". ولم تذكر عنده الخصال. والجمع بين متن حديثنا وهذا الحديث تفرد به حجين بن المثنى. وروي الحديث الثاني مفرداً عند الطبراني في "الكبير" 20/ (718) و (719) ، و"الأوسط" (2698) ، و"الصغير" (1698) . قال الهيثمي في "المجمع" 7/321: ورجاله ثقات. وأخرجه البزار في "مسنده" (3463) من طريق زيد بن الحباب، عن موسى ابن عُلي، به. وليس فيه كلام عمرو. وأخرجه مسلم (2898) ، والطبراني في "الكبير" 20/ (736) من طريق ابن وهب، عن أبي شريح، عن عبد الكريم بن الحارث بن يزيد، عن المستورد، به. وذكر في هذه الرواية ثلاث خصال: إنهم لأحلم الناس عند فتنة، وأجبر الناس عند مصيبة، وخير الناس لمساكينهم وضعفائهم. وهذا الحديث مما تتبع به الدارقطني مسلماً، فقال في "الإلزامات والتتبع " ص 308: عبد الكريم لم يدرك المستورد، ولا أدركه أبوه الحارث بن يزيد، والحديث مرسل. وتعقبه النووي في "شرح مسلم " 18/23 فقال: لا استدراك على مسلم في هذا، لأنه ذكر الحديث بحروفه في الطريق الأول من رواية عُلي بن رباح، عن أبيه، عن المستورد متصلاً، وإنما ذكر الثاني متابعة. وقد سبق أنه يحتمل في المتابعة= |
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 29 صفحه : 550 | ||||
|
www.eShia.ir