نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 29 صفحه : 326
حَدِيثُ سَمُرَةَ بْنِ فَاتِكٍ الْأَسَدِيِّ (1)
17788 - حَدَّثَنَا يَعْمَرُ بْنُ بِشْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا هُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ بُسْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ [2] ، عَنْ سَمُرَةَ
= في "الثقات". وفي القلب من تصريح أبي عنبة بالسماع من النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شيء،
ولعله ذهول من بعض الرواة، والله تعالى أعلم.
وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" 9/61، والدولابي في "الكنى والأسماء" 1/46، وابن حبان في "صحيحه" (326) ، وفي "الثقات" 4/75 من طريق الهيثم بن خارجة، بهذا الإسناد.
وأخرجه يعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" 2/445، والدولابي 1/46 من طريق عبد الرحمن بن يحيى بن إسماعيل المخزومي، وابن ماجه (8) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (2497) ، والدولابي 1/46، وابن عدي في "الكامل" 2/584، وابن الأثير في "أسد الغابة" 6/233، والمزي في ترجمة أبي عنبة من "التهذيب" 34/152 من طريق هشام بن عمار، كلاهما عن الجراح بن مليح، به. قال البوصيري في "مصباح الزجاجة" ورقة 3: إسناده صحيح، رجاله كلهم ثقات. قلنا: وهذا تساهل منه رحمه الله.
(1) اختُلف في اسمه، فقيل: سَمُرة، بفتح السين وضم الميم، وقيل: سَبْرة، بفتح السين وسكون الباء الموحَّدة، واختلف في نسبته إلى القبيلة، فقيل: الأَسَدي، بفتح السين نسبة إلى بني أسد بن خزيمة، وقيل بتسكين السين، نسبة إلى الأَزْد، هكذا يقال بالسين والزاي.
وذكر الواقدي أن سمرة أسلم هو وأخوه خُرَيم بعد الفتح. انظر "أسد الغابة" 2/456، و"الإصابة" 3/30. [2] تحرف في (م) والنسخ المتأخرة إلى: عبْد الله، والتصويب من (ظ 13) ، ومن مصادر ترجمته.
نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 29 صفحه : 326