|
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 29 صفحه : 311 | ||||
|
17776 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصٍ، وَكُلْثُومُ بْنُ جَبْرٍ، عَنْ أَبِي غَادِيَةَ، قَالَ: قُتِلَ عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ فَأُخْبِرَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " إِنَّ [1] قَاتِلَهُ، وَسَالِبَهُ فِي النَّارِ "، فَقِيلَ لِعَمْرٍو: فَإِنَّكَ هُوَ ذَا تُقَاتِلُهُ، قَالَ: إِنَّمَا قَالَ: قَاتِلَهُ، وَسَالِبَهُ (2) = المهاجر، به. وفي الباب عن أبي الدرداء، سيأتي 5/198-199، وإسناده صحيح، وصححه أيضاً الحافظ ابن حجر في "الفتح" 12/403. وعن عبد الله بن عمرو بن العاص، عند يعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" 2/290-291 و300، والحاكم 4/509، وأبي نعيم في "الحلية" 5/252، والبيهقي في "دلائل النبوة" 6/448، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 1/ورقة 46. وهو حديث حسن بطرقه. وعن عمر بن الخطاب مختصراً عند يعقوب بن سفيان 2/311، والطبراني في "مسند الشاميين" (1566) ، والبيهقي في "الدلائل" 6/448-449، وابن عساكر 1/ورقة 50، وإسناده ضعيف. وعن أبي أمامة عند يعقوب بن سفيان 2/301، والطبراني في "الكبير" 8/199، وابن عساكر 1/ورقة 50- 51، وإسناده ضعيف. وعن عبد الله بن حوالة عند ابن عساكر 1/ورقة 51-52، وإسناده ضعيف. وعن عائشة ضمن حديث طويل عند ابن عساكر 1/ورقة 51، وإسناده ضعيف جداً. قوله: "عمود الكتاب" ذكر الحافظ ابن حجر في "الفتح 12/403 أن العلماء بالتعبير قالوا: من رأى في منامه عموداً، فإنه يُعبر بالدِّين أو برجل يعتمد عليه فيه، وفسَّروا العمود بالدِّين والسلطان. [1] لفظة "إن" ليست في (ظ 13) . (2) إسناده قوي من أجل كلثوم بن جبر، وأما أبو حفص متابعه فلم= |
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 29 صفحه : 311 | ||||
|
www.eShia.ir