|
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 29 صفحه : 204 | ||||
|
سَبْعَةَ أَبْوَابٍ، وَبَعْضُهَا أَسْفَلُ [1] مِنْ بَعْضٍ، وَرَجُلٌ مُنَافِقٌ جَاهَدَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ، حَتَّى إِذَا لَقِيَ الْعَدُوَّ قَاتَلَ فِي سَبِيلِ اللهِ حَتَّى يُقْتَلَ، فَإِنَّ ذَلِكَ فِي النَّارِ، السَّيْفُ لَا يَمْحُو النِّفَاقَ (2) [1] وقع في (م) والنسخ الخطية: وبعضها أفضل من بعض، وهي كذلك في معظم مصادر التخريج! والمثبت من كتاب "الجهاد" لابن المبارك، ووقع في "المعرفة والتاريخ": وبعضها أبغض من بعض. (2) إسناده ضعيف، أبو المثنى- وهو ضمضم الأُملوكي الحمصي- روى عنه اثنان، وقيل: واحد، فهو مجهول الحال، وباقي رجال الإسناد ثقات. أبو إسحاق الفزاري: هو إبراهيم بن محمد بن الحارث، وصفوان بن عمرو: هو ابن هَرِم السكسكي. وأخرجه البيهقي في "الشعب" (4261) ، وفي "البعث والنشور" (458) من طريق معاوية بن عمرو، بهذا الإسناد. والرواية في "البعث والنشور" مختصرة. وأخرجه الدارمي (2411) ، ويعقوب بن سفيان 2/342، وابن أبي عاصم في "الجهاد" (131) و (132) ، والطبراني في "الكبير" 17/ (310) ، وفي "الشاميين" (1023) ، والبيهقي في "البعث والنشور" (257) من طرق عن صفوان بن عمرو، به. ورواية ابن أبي عاصم مختصرة. وانظر ما بعده. وفي الباب عن عمر بن الخطاب بنحوه، سلف برقم (146) ، وإسناده ضعيف. قوله: "الشهيد الممتحن" قال ابن الأثير: هو المصفى المهذَّب. "في خيمة الله" الخيمة معروفة، ومنه خيم بالمكان، أي: أقام فيه وسكنه، فاستعارها لظل رحمة الله ورضوانه وأمنه. = |
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 29 صفحه : 204 | ||||
|
www.eShia.ir