|
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 27 صفحه : 93 | ||||
|
الطَّيْرُ أَوِ الْعَافِيَةُ كَانَ لَهُ بِهِ صَدَقَةٌ " (1) (1) إسناده حسن، أسامة بن زيد- وهو الليثي- مختلف فيه، وهو حسن الحديث، وبقية رجاله ثقات. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (4134) عن طريق سَلْم بن جنادة، عن وكيع، عن المطلب بن عبد الله بن حنطب، عن خلاد بن السائب. قال: قال رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فذكره. فجعله من حديث خلاد بن السائب، وسَلْم ثقة إلا أنه ربما خالف. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (4133) من طريق محبوب بن محرز، عن أسامة بن زيد، عن محمد بن كعب القرظي، عن خلاد بن السائب، عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، به، ومحبوب بن محرز لين الحديث. وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (2154) ، والطبراني في "الكبير" (6639) من طريق عبد الله بن موسى التيمي، عن أسامة بن زيد، عن محمد بن كعب القرظي، عن السائب بن سويد، عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، به. وعبد الله ابن موسى التيمي ضعيف. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" 4/67، وقال: رواه أحمد والطبراني في "الكبير"، وإسناده حسن. قلنا: وحَسَّن إسناده الحافظ في "الإصابة" في ترجمة خلاد بن السائب. وفي الباب عن أنس بن مالك عند البخاري (6012) ، ومسلم (1553) ، وقد سلف 3/192. وآخر من حديث جابر بن عبد الله عند مسلم (1552) ، وقد سلف 3/391. وثالث من حديث أبي أيوب الأنصاري، سيرد 5/415. ورابع من حديث أم مبشر، سيرد 6/362. وخامس من حديث أم الدرداء، سيرد 6/444. قال السندي: قوله: "أو العافية": أي كل طالب للرزق، فهو تعميم بعد التخصيص. |
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 27 صفحه : 93 | ||||
|
www.eShia.ir