|
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 27 صفحه : 357 | ||||
|
رَفِيقٌ يُحِبُّ الرِّفْقَ، وَيُعْطِي عَلَى الرِّفْقِ مَا لَا يُعْطِي عَلَى الْعُنْفِ " (1) 16803 - حَدَّثَنَا يُونُسُ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ، عَنْ (1) صحيح لغيره، وهذا سند رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة فمن رجال مسلم، لكن فيه عنعنة الحسن. عفان: هو ابن مسلم الصفار، ويونس: هو ابن عبيد بن دينار العبدي، وحميد: هو الطويل. وأخرجه ابن أبي شيبة 8/512، والطبراني في "مكارم الأخلاق" (23) من طريق عفان بن مسلم، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد بن حميد في "المنتخب" (504) ، والبخاري في "الأدب المفرد" (472) ، وأبو داود (4807) ، والدارمي 2/323، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (1091) ، والبيهقي في "الأسماء والصفات" ص 51-52 من طرق عن حماد بن سلمة، به. وأخرجه الخرائطي في "مكارم الأخلاق" ص 77 من طريق أبي سلمة موسى ابن إسماعيل التبوذكي، عن حماد بن سلمة، عن حميد، به. وسيأتي برقم (16805) . وقد سلف من حديث علي بن أبي طالب برقم (902) ، وذكرنا هناك أحاديث الباب. قال السندي: قوله: "رفيق"، أي: يعامل الناس بالرفق واللطف، ويكلفهم بقّدر الطاقة. وقوله: "يحب الرفق": من العبد. قوله: "على الرفق": من جزيل الثواب. قوله: "على العنف": بضم فسكون: ضد الرفق، أي: من يدعو الناس إلى الهدى برفقٍ ولطف خير من الذي يدعو بعنف وشدة إذا كان المحل يقبل الأمرين، وإلا يتعين ما يقبله المحل، والله تعالى أعلم بحقيقة الحال. |
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 27 صفحه : 357 | ||||
|
www.eShia.ir