|
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 26 صفحه : 305 | ||||
|
عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عُقْبَةَ قَالَ: " لَمَّا فَتَحَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّةَ جَعَلَ أَهْلُ مَكَّةَ يَأْتُونَهُ بِصِبْيَانِهِمْ فَيَمْسَحُ عَلَى رُءُوسِهِمْ وَيَدْعُو لَهُمْ، فَجِيءَ بِي إِلَيْهِ وَإِنِّي مُطَيَّبٌ بِالْخَلُوقِ، فَلَمْ [1] يَمْسَحْ عَلَى رَأْسِي، وَلَمْ يَمْنَعْهُ مِنْ ذَلِكَ إِلَّا أَنَّ أُمِّي خَلَّقَتْنِي بِالْخَلُوقِ فَلَمْ يَمَسَّنِي مِنْ أَجْلِ الْخَلُوقِ " (2) [1] في (م) : ولم. (2) إسناده ضعيف لجهالة عبد الله الهمداني وهو أبو موسى، فقد انفرد بالرواية عنه ثابت بن الحجاج الكلابي، وجهله الذهبي وابن حجر في "التقريب"، وقال البخاري في "التاريخ الكبير" 5/224: لايصح حديثه، وقال ابن عبد البر: أبو موسى هذا مجهول، والخبر منكر لا يصح. قلنا: ويقال في هذا الحديث: عبد الله الهمداني، عن أبي موسى الهمداني، عن الوليد! وقال البخاري في "التاريخ الأوسط " (المطبوع خطأ باسم الصغير) 1/91: ليس يعرف أبو موسى ولا عبد الله، وقد خولف. وبقية رجاله ثقات. وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (5239) ، والعقيلي في "الضعفاء" 2/319، والطبراني في "الكبير" 22/ (406) ، والحاكم 3/100 والبيهقي في "السنن " 9/55، وفي "الدلائل " 6/397- 398 من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري في "التاريخ الأوسط" 1/91 من طريق فياض بن محمد الرقي، به. وأخرجه البخاري كذلك في "التاريخ الأوسط" 1/90، من طريق زيد بن أبي الزرقاء، والبخاري كذلك 1/90 والبيهقي في "السنن" 9/55 من طريق يونس بن بكير، كلاهما عن جعفر بن برقان، به. وقد تحرف في مطبوع "التاريخ" جعفر إلى حفص! وأخرجه أبو داود (4181) عن أيوب بن محمد الرقي، عن عمر بن= |
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 26 صفحه : 305 | ||||
|
www.eShia.ir