16053 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ، مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَرْبٌ يَعْنِي ابْنَ شَدَّادٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا أُسَيْدٍ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " خَيْرُ دِيَارِ الْأَنْصَارِ " فَذَكَرَ الْحَدِيثَ (2)
16054 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِيسَى، قَالَ: حَدَّثَنِي عَطَاءٌ، رَجُلٌ كَانَ يَكُونُ بِالسَّاحِلِ عَنْ أَبِي أُسَيْدٍ أَوْ أَبِي [3] أَسِيدِ [4] بْنِ ثَابِتٍ - شَكَّ سُفْيَانُ - أَنَّ
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين كسابقه، إلا أن شيخ أحمد هنا هو وكيع بن الجراح الرؤاسي.
(2) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي سعيد مولى بني هاشم- وهو عبد الرحمن بن عبد الله بن عبيد البصري- فقد أخرج له البخاري متابعة، وهو ثقة.
وأخرجه مسلم (2511) ، والنسائي في "الكبرى" (8340) من طريق أبي داود- وهو الطيالسي- عن حرب بن شداد، بهذا الإسناد وأخرجه البخاري (3790) من طريق شيبان، عن يحيى بن أبي كثير، به.
وقد سلف برقم (16049) . [3] سقطت كلمة "أبي" من النسخ الخطية و (م) ، واستدركت من "أطراف المسند"6/9. [4] جزم الدارقطني في "العلل" 7/32-33 أن راوي هذا الحديث هو أبو أَسيد،- يعني بفتح الهمزة- وقال: يقال: اسمه عبد الله بن ثابت، ومن قال فيه أبو أُسيد بالضم، فقد وهم. قلنا: وبذلك جزم الخطيب في "موضح أوهام الجمع والتفريق" 2/193، فقال: وقول أبي الحسن هذا صحيح، وعبد الله بن=
نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 25 صفحه : 448