|
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 25 صفحه : 423 | ||||
|
16037 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدٌ [1] ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ حَمْزَةَ بْنِ عَمْرٍو الْأَسْلَمِيِّ، أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الصَّوْمِ فِي السَّفَرِ؟ فَقَالَ: " إِنْ شِئْتَ صُمْتَ، وَإِنْ شِئْتَ أَفْطَرْتَ " (2) = وهو عند عبد الرزاق في "المصنف" (9418) ومن طريقه أخرجه الطبراني في "الكبير" (2996) إلا أنه سقط من المطبوع فيها اسم زياد بن سعد من الإسناد، وتحرف حنظلة بن علي إلى حنظلة بن عبد الله. وأخرجه البيهقي في "السنن" 9/72 من طريق الضحاك بن مخلد، عن ابن جريج، به. وانظر ما قبله. [1] في النسخ الخطية و (م) : شعبة، وهو تحريف، والمثبت من "أطراف المسند"، 2/285، و"إتحاف المهرة" 4/335. (2) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، قتادة: وهو ابن دعامة السدوسي لم يسمع من سليمان بن يسار، وسليمان بن يسار لم يسمع من حمزة بن عمرو الأسلمي، بينهما أبو مرواح الغفاري كما سيأتي في التخريج. ومحمد بن جعفر - وإن سمع من سعيد: وهو ابن أبي عروبة بعد الاختلاط- قد توبع. وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (2374) من طريق عبد الأعلى السَّامي، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 2/69 من طريق روح ابن عبادة، والطبراني في "الكبير" (2984) من طريق محمد بن بشر، ثلاثتهم عن سعيد بن أبي عروبة، به. وسماعهم من سعيد قبل الاختلاط. وأخرجه الطيالسي (1175) ، والنسائي في "المجتبى" 4/185، وفي "الكبرى" (2602) ،والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 2/69، والطبراني في "الكبير" (2982) و (2983) من طريق هشام الدستوائي، عن قتادة، به. وأخرجه النسائي في "المجتبى" 4/185 و186، وفي "الكبرى" (2603) و (2604) و (2605) و (2606) و (2607) وابن خزيمة (2153) ، والطحاوي= |
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 25 صفحه : 423 | ||||
|
www.eShia.ir