|
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 25 صفحه : 37 | ||||
|
حَدِيثُ مَعْمَرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ (1) 15758 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ مَعْمَرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ نَضْلَةَ الْقُرَشِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " لَا يَحْتَكِرُ إِلَّا خَاطئٌ ([2]) " (3) = وقد ذكر مغلطاي أنه بحث في تصانيف النسائي فلم يجد تضعيفه فيها. يزيد: هو ابن هارون، وابن أبي ذئب: هو محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة. وأخرجه ابن أبي شيبة 8/92 عن يزيد بن هارون بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (1183) ، وعبد بن حميد في "المنتخب" (313) ، وأبو داود (3871) و (5269) ، والنسائي في "المجتبى" 7/210، والدارمي 2/88، والحاكم 4/410- 411، والبيهقي في، "السنن" 9/318، والخطيب في "تاريخ بغداد" 5/199 من طرق عن ابن أبي ذئب، به. وصححه الحاكم، ووافقه الذهبي. وسيكرر برقم (16069) . قال السندي: قوله: "الضفدع" بكسر الضاد والدال، أو بفتحَ الدال. قوله: "عن قتل.. إلخ": كناية عن التداوي بها، لأن التداوي بها يتوقف على القتل، فإذا حرم القتل حَرُمَ التداوي بها أيضاً، وذلك إما لأنه نجس، أو لأنه مستقذر. (1) قال السندي: معمر بن عبد الله، عدوي، أسلم قديماً، وهاجر الهجرتين. [2] في (س) و (ظ 12) و (م) : خاط، وجاء في (ق) و (ص) وهامش (س) : خاطئ. (3) حديث صحيح، محمد بن إسحاق- وإن كان مدلساً وقد عنعن- قد توبع، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير أن صحابيه لم يخرج له سوى = |
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 25 صفحه : 37 | ||||
|
www.eShia.ir