|
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 25 صفحه : 356 | ||||
|
رَأَيْتُ كَالْيَوْمِ، وَلَا جِلْدَ مُخَبَّأَةٍ فَلُبِطَ بِسَهْلٌ، فَأُتِيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقِيلَ لَهُ: يَا رَسُولَ اللهِ، هَلْ لَكَ فِي سَهْلٍ؟ وَاللهِ مَا يَرْفَعُ رَأْسَهُ، وَمَا يُفِيقُ، قَالَ: " هَلْ تَتَّهِمُونَ فِيهِ مِنْ أَحَدٍ؟ " قَالُوا: نَظَرَ إِلَيْهِ عَامِرُ بْنُ رَبِيعَةَ فَدَعَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامِرًا، فَتَغَيَّظَ عَلَيْهِ وَقَالَ: " عَلَامَ يَقْتُلُ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ؟ هَلَّا إِذَا رَأَيْتَ مَا يُعْجِبُكَ بَرَّكْتَ؟ " ثُمَّ قَالَ لَهُ: " اغْتَسِلْ لَهُ " فَغَسَلَ وَجْهَهُ، وَيَدَيْهِ، وَمِرْفَقَيْهِ، وَرُكْبَتَيْهِ، وَأَطْرَافَ رِجْلَيْهِ، وَدَاخِلَةَ إِزَارِهِ فِي قَدَحٍ، ثُمَّ صُبَّ ذَلِكَ الْمَاءُ عَلَيْهِ، يَصُبُّهُ رَجُلٌ عَلَى رَأْسِهِ، وَظَهْرِهِ مِنْ خَلْفِهِ، يُكْفِئُ الْقَدَحَ وَرَاءَهُ، فَفَعَلَ بِهِ ذَلِكَ، فَرَاحَ سَهْلٌ مَعَ النَّاسِ لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ (1) (1) حديث صحيح، أبو أويس- وهو عبد الله بن عبد الله المدني، وإن كان مختلفاً فيه، قد توبع، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. حسين بن محمد: هو ابن بهرام المروذي، وأبو أمامة بن سهل: هو أسعد بن سهل. وأخرجه مالك في "الموطأ" 2/939- ومن طريقه النسائي في "الكبرى" (7618) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (2895) ، والطبراني في "الكبير" (5575) ، والبيهقي في "الدلائل" 6/163-، وأخرجه عبد الرزاق (19766) ، والنسائي في "الكبرى" (10037) - وهو في "عمل اليوم والليلة" (209) -، والطبراني في "الكبير" (5574) من طريق معمر، وابن أبي شيبة 8/58-59، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (2896) ، والطبراني في "الكبير" (5578) ، وابن عبد البر في "التمهيد" 6/242 من طريق ابن أبي ذئب، والنسائي في "الكبرى" (7617) و (10036) - وهو في "عمل اليوم والليلة" (208) -، وابن ماجه (3509) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (2894) ، والبيهقي في "السنن" 9/351-352، من طريق سفيان بن عيينة، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (2898) و (2899) ، والطبراني في "الكبير" = |
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 25 صفحه : 356 | ||||
|
www.eShia.ir