|
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 24 صفحه : 71 | ||||
|
15353 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، وَحَجَّاجٌ، قَالَ: حَدَّثَنِي شُعْبَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ، يُحَدِّثُ عَنْ زُرَارَةَ، قَالَ حَجَّاجٌ فِي حَدِيثِهِ: قَالَ: سَمِعْتُ زُرَارَةَ، = اضطرب في تعيين شيخه فيه كما سيأتي في التخريج. وأخرجه الطيالسي (1287) ومن طريقه البخاري في "التاريخ الكبير" 2/301، وأبو داود (837) عن شعبة، بهذا الإسناد. ولم يسمِّ ابن عبد الرحمن ابن أبزى. ورواه من طريقه كذلك ابن أبي شيبة 1/241-242، والبخاري في "التاريخ الكبير" 2/300 عن شعبة، به، وسمى ابن عبد الرحمن سعيداً. ونقل البخاري عن الطيالسي قوله في هذا الحديث: لا يصح. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1/220 من طريق عمرو بن مرزوق، عن شعبة، به، ولم يسق لفظه بل أحال على رواية يحيى بن حماد، عن شعبة، الآتية برقم (15369) . وأخرجه ابن سعد 5/462 عن أبي عاصم الضحاك بن مخلد، عن شعبة، به، واختلف عليه في متنه. فرواه البخاري في "التاريخ الكبير" 2/300 عن علي بن نصر، عن أبي عاصم، عن شعبة، به، ولفظه: صلى خلف النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بمنى، وكبر النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذا خفض ورفع. وقال أبو داود في معنى الحديث: معناه إذا رفع من الركوع وأراد أن يسجد لم يكبر، وإذا قام من السجود لم يكبر. وقال البيهقي في "السنن" 2/68 في حديث عبد الرحمن بن أبزى: فقد يكون كبر ولم يسمع، وقد يكون ترك مرة ليبين الجواز، والله أعلم. قلنا: وقد ثبت بأحاديث صحيحة أن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان يكبر في كل خفض ورفع، وقد سلف ذلك من حديث ابن مسعود (3660) ، وحديث عبد الله بن عمر بن الخطاب (5402) ، وذكرنا هناك أحاديث الباب، وانظر "فتح الباري" |
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 24 صفحه : 71 | ||||
|
www.eShia.ir