|
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 24 صفحه : 504 | ||||
|
15729 - حَدَّثَنَا يُونُسُ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، عَنْ يَزِيدَ يَعْنِي ابْنَ الْهَادِ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ، قَالَ: بَلَغَنِي أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " مَا مِنْ إِنْسَانٍ يَكُونُ فِي مَجْلِسٍ فَيَقُولُ حِينَ يُرِيدُ أَنْ يَقُومَ: سُبْحَانَكَ اللهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ، إِلَّا غُفِرَ لَهُ مَا كَانَ فِي ذَلِكَ الْمَجْلِسِ "، فَحَدَّثْتُ هَذَا الْحَدِيثَ يَزِيدَ بْنَ خُصَيْفَةَ، قَالَ: هَكَذَا حَدَّثَنِي السَّائِبُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (1) = أذانان: أي الأذان والإقامة، ولم يكن يوم الجمعة نداء ثالث. قلنا: والزوراء:- كما جاء في "صحيح مسلم" (2278) (7) من حديث أنس بن مالك- بالمدينة عند السوق والمسجد فيما ثمَّة. (1) إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين غير إسماعيل بن عبد الله بن جعفر- وهو ابن أبي طالب- فمن رجال ابن ماجه، وهو ثقة. يونس: هو ابن محمد المؤدب، وليث: هو ابن سعد. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/289، والطبراني في "الكبير" (6673) من طريقين عن ليث، بهذا الإسناد. وأورده الهيثمي في "المجمع" 10/141، وقال: رواه أحمد والطبراني، ورجالهما رجال الصحيح. وفي الباب: عن أبي هريرة سلف برقم (10415) . وعن أبي برزة الأسلمي عند ابن أبي شيبة 10/256، وأبي داود (4859) ، والحاكم 1/537، وسيرد 4/420 و425. وعن عائشة عند النسائي 3/71، والحاكم 1/496-497 وقال: صحيح الإسناد ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي، وسيرد 6/77. وعن عبد الله بن عمرو عند أبي داود (4857) ، وصححه ابن حبان (593) . = |
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 24 صفحه : 504 | ||||
|
www.eShia.ir