|
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 24 صفحه : 313 | ||||
|
زِيَادَةٌ فِي حَدِيثِ أَبِي لُبَابَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُنْذِرِ الْبَدْرِيِّ (1) 15546 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ يَعْنِي ابْنَ عُمَرَ، قَالَ: أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا لُبَابَةَ، يُخْبِرُ ابْنَ عُمَرَ: " أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ قَتْلِ الْحَيَّاتِ ([2]) " (3) (1) قال السندي. أبو لبابة، أنصاري، قيل: اسمه بَشِير، وقيل: بسير، وقيل: رفاعة. كان أحد النقباء ليلة العقبة. قالوا: أن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ردّ أبا لبابة والحارث بن حاطب، بعد أن خرجا معه إلى بدر، فأمَّر أبا لبابة على المدينة، وضرب لهما بسهمهما وأجرهما مع أصحاب بدر. [2] في (ق) و (م) : الحيات، وهي نسخة في (س) ، وهي كذلك في نسخة السندي، وقال: في بعض النسخ الجِنَّان- بكسر جيم وتشديد نون- جمع جان، وهي الحية الدقيقة الخفيفة. وقيل: الدقيقة البيضاء. وفي بعض الروايات: حيات البيوت. فقيل: هو عامٌ في جميع البيوت، وقيل: مخصوص ببيوت المدينة، وقيل: ببيوت المدن. وعلى كل حال فيقتل في البراري، وقيل: هي الحية التي تكون كأنها فضة، ولا تلتوي في مشيتها، والله تعالى أعلم. (3) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مسلم (2233) (133) من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد. وأخرجه مالك في "الموطأ" 2/975- ومن طريقه أبو داود (5253) -، والدولابي في "الكنى" 1/51، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (2933) و (2934) و (2935) و (2937) ، وابن حبان (5639) من طرق عن نافع، به. وسيأتي بالأرقام (15547) و (15748) و (15749) و (15751) و (15752) . = |
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 24 صفحه : 313 | ||||
|
www.eShia.ir