|
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 24 صفحه : 272 | ||||
|
15513 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، حَدَّثَنِي مُزَاحِمُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ مُحَرِّشٍ الْكَعْبِيِّ، " أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ مِنَ الْجِعْرَانَةِ مُعْتَمِرًا، فَدَخَلَ مَكَّةَ لَيْلًا، ثُمَّ خَرَجَ مِنْ تَحْتِ لَيْلَتِهِ، فَأَصْبَحَ بِالْجِعْرَانَةِ كَبَائِتٍ، فَلَمَّا زَالَتِ الشَّمْسُ أَخَذَ فِي بَطْنِ سَرِفَ حَتَّى جَاءَ [1] الطَّرِيقُ طَرِيقَ الْمَدِينَةِ " قَالَ: فَلِذَلِكَ خَفِيَتْ عُمْرَتُهُ، (2) = 20/ (772) ، والبيهقي في "السنن" 4/357 من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (15513) و (15514) و (15519) وسيكرر برقم (16640) و5/380 (الميمنية) سنداً ومتناً. قال السندي: قوله: لم يثبت سفيان: ضبط، من التثبيت. قوله: فأصبح بها: أي الجعرانة. قوله: كبائت: أي كالبائت بالجعرانة، أي كأنه بات بها وما خرج للعُمْرة. قوله: سبيكة فضة: أي: كصورة مسبوكة من فضة في الصفاء والبياض. [1] في (م) : جامع، وهو تحريف. (2) إسناده حسن كسابقه، وابن جريج- وهو عبد الملك بن عبد العزيز- قد صرّح بالتحديث هنا، فانتفت شبهة تدليسه. وأخرجه الترمذي (935) ، والنسائي في "الكبرى" (4236) من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: هذا حديث حسن غريب - كما في "تحفة الأحوذي" 4/4. وأخرجه الشافعي (772) (بدائع المنن) ، وابن أبي شيبة 4/71، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (2313) ، والنسائي في "المجتبى" 5/199، والدارمي 2/52، والطبراني في "الكبير" 2/ (770) ، والبيهقي في "السنن" 4/357 من طرق عن ابن جريج، به. = |
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 24 صفحه : 272 | ||||
|
www.eShia.ir