|
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 24 صفحه : 207 | ||||
|
أَبَدًا " (1) 15465 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا رَبَاحٌ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَبِي وَدَاعَةَ السَّهْمِيِّ، (1) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، عكرمة بن خالد: وهو المخزومي، لم يسمع المطلب بن أبي وداعة، بينهما جعفر بن المطلب بن أبي وداعة كما سيأتي في الإسناد التالي، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين، ابن طاووس: هو عبد الله. وأخرجه الحاكم 3/633 من طريق أحمد، بهذا الإسناد، وسكت عنه هو والذهبي. وهو عند عبد الرزاق في "المصنف" (5881) ، ومن طريقه أخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (س 81) ، والطبراني في "الكبير" 20/ (679) ،والبيهقي في "السنن" 2/314. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1/353 من طريق عبد الله بن المبارك، عن معمر، به. واختلف فيه على معمر. فرواه رباح بن زيد الصنعاني، عنه، عن ابن طاووس، عن عكرمة بن خالد، عن جعفر بن المطلب بن أبي وداعة، عن أبيه المطلب. كما سيأتي برقم (15465) ، وهو الصحيح فيما قاله الدارقطني في "العلل" ج 5/ورقة 10. وسجوده صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في سورة النجم له شاهد من حديث عبد الله بن مسعود، سلف برقم (3682) ، وإسناده صحيح، وذكرنا هناك تتمة شواهده. وسيكرر 4/215 و6/400 سنداً ومتناً. قال السندي: قوله: فلا أدع السجود فيها أبداً: تقريع على فوته في ذلك اليوم، أي: حيث فاتني في ذلك اليوم، فكيف أترك بعده، بل ألتزم بعدُ جبراً لما فات. |
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 24 صفحه : 207 | ||||
|
www.eShia.ir