|
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 22 صفحه : 465 | ||||
|
14627 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ: قَالَ أَبِي: وَفِي مَوْضِعٍ آخَرَ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي غَزْوَةٍ غَزَاهَا: " اسْتَكْثِرُوا مِنَ النِّعَالِ، فَإِنَّ الرَّجُلَ لَا يَزَالُ رَاكِبًا مَا انْتَعَلَ " (1) (1) إسناده ضعيف من أجل ابن لهيعة، لكنه قد توبع كما سيأتي، وبقي في الإسناد عنعنة أبي الزبير، فإنه لم يصرَّح بسماعه هذا الحديث من جابر في أي من المصادر التي خرَجته، ومع ذلك فقد ارتضاه الإمام مسلم فخرَّجه في "صحيحه" وكذا ابن حبان. وأخرجه عبد بن حميد (1056) عن الحسن بن موسى، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (2096) ، والنسائي في "الكبرى" (9800) ، وأبو عوانة 5/500-501، وابن حبان (5458) ، والخطيب البغدادي في "تاريخه" 3/425 من طريق معقل بن عبيد الله، وأبو داود (4133) ، وأبو عوانة 5/501، والطبراني في "الأوسط" (5076) و (8576) من طريق موسى بن عقبة، وأبو عوانة 5/501، وابن حبان (5457) من طريق ابن جريج، ثلاثتهم عن أبي الزبير، به- ولم يصرح أبو الزبير بسماعه من جابر. وسيأتي برقم (14874) عن قتيبة، عن ابن لهيعة. وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" 8/44، وابن عدي في "الكامل" 6/2419 من طريق النضر بن شميل، عن مُجَاعة بن الزبير، عن الحسن، عن جابر. ومجَّاعة هذا قال أحمد: لم يكن به بأس في نفسه، وضعفه الدارقطني، وقال ابن عدي: هو ممن يحتمل ويكتب حديثه. قلنا: وقد خولف كما سيأتي، والحسن البصري لم يسمع من جابر. وقد خالف مجاعةَ فيه عبد الصمد بن عبد الوارث، فقد أخرجه الخطيب في "تاريخه" 9/404-405، والعقيلي في، الضعفاء" 4/255، وابن عدي في "الكامل" 6/2419، والطبراني في "الكبير" 18/ (375) من طريق الحسن بن علي الحلواني، عن عبد الصمد بن عبد الوارث، عن مجاعة بن الزبير، عن الحسن، عن عمران بن الحصين- ولم يصرح الحسن بسماعه من عمران بن حصين.= |
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 22 صفحه : 465 | ||||
|
www.eShia.ir