responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل    جلد : 22  صفحه : 367
14482 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَابِتٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " الْحَجُّ الْمَبْرُورُ لَيْسَ لَهُ جَزَاءٌ إِلَّا الْجَنَّةَ "، قَالُوا: يَا نَبِيَّ اللهِ مَا بِرُّ [1] الْحَجِّ الْمَبْرُورُ؟ قَالَ: " إِطْعَامُ الطَّعَامِ، وَإِفْشَاءُ السَّلَامِ " (2)

= واحتج به مسلم، وقد صرح بسماعه من جابر عند المصنف برقم (14580) .
مهدي: هو ابن ميمون الأَزْدي مولاهم البصري، وواصل: هو ابن حَيّان الأحدب الكوفي.
وأخرجه مسلم (2877) (82) ، وابن أبي الدنيا في "حسن الظن بالله"
[1] ، وأبو عوانة في البعث كما في "إتحاف المهرة" 3/531، والبيهقي 3/378 من طرق عن مهدي بن ميمون، بهذا الإسناد.
وأخرجه الخطيب في "تاريخ بغداد" 14/347-348 من طريق عكرمة بن عمار، عن أبي الزبير، به.
وسيأتي الحديث من طريق ابن جريج برقم (14580) ، ومن طريق ابن أبي ليلى برقم (15197) ، كلاهما عن أبي الزبير.
وانظر ما سلف برقم (14125) .
[1] لفظة "بِرّ" لم ترد في (م) و (س) .
(2) إسناده ضعيف من أجل محمد بن ثابت، وسواء، كان هو ابنَ أسلم البُناني، أم أبا عبد الله العبدي، فكلاهما ضعيف، وفي أحاديثهما ما ينكَر.
وسيتكرر برقم (14582) .
وأخرجه العقيلي في "الضعفاء" 4/40 من طريق بكر بن بكار، عن محمد ابن ثابت البناني، عن محمد بن المنكدر، به- دون "إطعام الطعام".
وأخرجه ابن عدي في "الكامل" 6/2146 من طريق محمد بن معاوية النيسابوري، عن محمد بن ثابت العبدي، عن ابن المنكدر، به- دون السؤال عن بر الحج.=
نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل    جلد : 22  صفحه : 367
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست