|
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 20 صفحه : 137 | ||||
|
وَبَيْنَهُمْ بِسِتْرٍ، وَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: الْحِجَابَ " (1) 12717 - حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، حَدَّثَنَا عُقَيْلٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " لَوْ أَنَّ لِابْنِ آدَمَ وَادِيًا مِنْ ذَهَبٍ، لَأَحَبَّ أَنْ يَكُونَ لَهُ وَادٍ آخَرُ، وَلَا يَمْلَأُ فَاهُ إِلَّا التُّرَابُ، وَيَتُوبُ اللهُ عَلَى مَنْ تَابَ " (2) 12718 - حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا بُكَيْرٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ، (1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. حجاج بن محمد: هو المصيصي الأعور، وعُقَيل: هو ابن خالد بن عقيل الأيْلي. وأخرجه البخاري في "صحيحه" (5166) ، وفي "الأدب المفرد" (1051) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/333، والبيهقي 7/87 من طرق عن الليث بن سعد، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري في "الصحيح" (6238) ، والطبري في "تفسيره" 22/37، والطبراني في "الكبير" 24/ (130) من طريق يونس بن يزيد، والطبري 22/37 من طريق سفيان بن عيينه، كلاهما عن الزهري، به. وسيأتي من طريق صالح بن كيسان عن الزهري برقم (13478) . وانظر ما سلف برقم (12023) . (2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وسيتكرر برقم (13587) . وأخرجه أبو عوانة في الزكاة كما في "الإتحاف" 2/307 من طريق حجاج ابن محمد، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو عوانة أيضاً من طريق محمد بن الوليد الزُّبيدي، عن الزهري، به. وسيأتي من طرق عن الزهري برقم (13476) و (13586) . وانظر ما سلف برقم (12228) . |
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 20 صفحه : 137 | ||||
|
www.eShia.ir