|
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 19 صفحه : 41 | ||||
|
11979 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَا يَتَمَنَّيَنَّ [1] أَحَدُكُمُ الْمَوْتَ لِضُرٍّ نَزَلَ بِهِ، فَإِنْ كَانَ لَا بُدَّ مُتَمَنِّيًا [2] الْمَوْتِ، فَلْيَقُلْ: اللهُمَّ أَحْيِنِي مَا كَانَتِ الْحَيَاةُ خَيْرًا لِي، وَتَوَفَّنِي إِذَا كَانَتِ الْوَفَاةُ خَيْرًا لِي " (3) = طريق إسماعيل ابن علية، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (2063) ، والبخاري (5846) ، والنسائي 8/189، وأبو يعلى (3925) ، وأبو عوانة 2/66 و5/512، والطحاوي 2/127، وابن خزيمة (2674) ، وابن عبد البر 2/182، والبيهقي 5/36 من طرق عن عبد العزيز ابن صهيب، به. وسيأتي برقم (12942) . قوله: "أن يتزعفر الرجل"، قال السندي: أي يستعمل الزعفران، قيل: المراد استعماله في الجسد، لأن تزعفر الجسد من الرفاهية التي نهى الشارع عنها، ثم النهي محمول على الكراهة دون التحريم، فلا يشكل الحديث بما جاء من صبغ الثياب بالزعفران، والله تعالى أعلم. وانظر "فتح الباري" 10/304. [1] في (م) و (س) و (ق) : لا يتمنى، والمثبت من (ظ 4) ونسخة في (س) . [2] المثبت من (ظ 4) و (ق) ، وفي (م) و (س) : متمني الموت. (3) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البخاري (6351) ، ومسلم (2680) ، والترمذي (971) ، والنسائي في "السنن" 4/3، وفي "عمل اليوم والليلة" (1057) ، وأبو يعلى (3891) ، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (1484) من طرق عن إسماعيل ابن علية، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (3108) ، وابن ماجه (4265) ، والبغوي في = |
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 19 صفحه : 41 | ||||
|
www.eShia.ir